هل الاسماعيليه تتبع السنه النبويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أعتقد ان إمام الزمان ليس لديه الوقت ليجيب على أسئلتك التي يقدر ان يجيب عليها شاب عمره 18 عاماً

ولا تحتاج الى رجل ديني

مسلم حق كتب......
لماذا لا تجيب اذن
اعتقد انك اقل من 18 سنه ولذلك فانت لا تجيب

ههههههههههههههههههههه
أضحكتني على هذا الرد
يا مسلم أنا لا أجيب على أسئلتك لأنها لا تستحق الإجابة ولا يوجد هناك أي سؤال مهم طرحته
ثانياً وهو المهم انك تدخل إلى هنا من اجل التسلية وأنا بالنسبة ألي لا أضيع وقتي بالرد على أسئلتك التي لا يوجد لها فائدة بالنسبة ألي

شكرا لك أخي هادي
على هذا الزخم العلمي الذي أتيت به من القرآن الكريم ، والواقع الإسلامي
ولا يسعني إلا القول " ليت قومي يعلمون ".
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أأتمنى ان تكون الرسالة قد وصلة

المحترم احمد شعبان يقول :

اقتباس :

هل يجب أن أنفق عمرى مع أقوال الرسول الكريم وخصوصا بعد أن خرج من دنيانا

ردى الصريح هو نعم بكل تاكيد ويجب على مسلم الا يسئل مقل هذا السؤال .

سبحان الله

النصارى يتبعون المسيح وسنته واليهود يتبعون موسى وسنته ونحن لا نتبع سنة افضل الخلق ؟؟؟

ردى عليك من القران هو التالى :

اقتباس :

وما قولك فى هذا :


قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوااْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ

هل ما سبق ايضا مقيد

وهل اكثر من 18 عشر ايه تامرنا مباشرة بطاعة الرسول جائت كلها مقيده ؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هو تفسيرك لطاعة الرسول كما وردت فى القران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا تعنى لك كلمة اطيعوا الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

، أم أنفق عمري بالتعايش مع كلمات الله الغير متناهية ،ذلك مع افتراض أن هذا المتفق عليه يتصادق مع القرآن . لذا فقد قلت ما معناه لما نهدر جهدنا حول شيء منطقي ، إذا ما نظرنا إلى الموضوع بتجرد " تعقل "

كلمات الله الغير متناهيه تامرك باتباع الرسول وطاعته وجعلت طاعته من طاعة المولى عز وجل .
المحترم هادى :

اقتباس :

أخي المحترم نحن لانتكلم باسم المذهب الإسلامي الشيعي الإسماعيلي بل نتكلم بآرائنا الشخصية ,فهذا المنتدى شخصي

اجابتك الشخصيه مع كامل احترامى لها لا تلزمنى .

انا هنا امثل الجانب السنى مع انى من اقل افراد المذهب علما .

واحاور المذهب الاسماعيلى ممثلا فيكم .

لا اريد اراء شخصيه فالمقترض انك اسماعيلى تتكلم بناء عن وجهة نظر المذهب الذى اقتنعت انت به .

اقتباس :

هل ما صلُحَ العمل به من 1400 عام يصلح أن نعمل به في العصر الحالي

بالتاكيد

انت اليوم تصلى الصلاة نفسها من 1400 سنه

وتزكة الزكاة من 1400 سنه

وتصوم نفس الصيام وتحج نفس الحج ولا تكذب ولا تسرق ولا تزنى .

ما يتغير هو فقط الفروع المستجده على الدين ويمقلها الفقه .

فالفقه علم الفروق التى اختلف فيها المسلمون نظرا لاختلاف بلدانهم ومواقيتهم واسلوب حياتهم .

اما اصولهم فواحده منذ 1400 سنه .

يصلون نفس الصلاه ويصومون نفس الصيام الخ الخ الخ الخ الخ .

اقتباس :

لماذا السيد عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) خليفة المسلمين الثاني وأميرهم حينها جمع كل رواة الأحاديث ومنعهم من تداولها

دلل على كلامك .

المحترم بشير حيدر :

لا رد على كلامك .


بالنهايه هل هناك دليل واضح وقوى على ان الاسماعيليه تتبع سنة النبى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما اراه من ردود يشير الى ان الاسماعيليه تركت سنة النبى مخافة الضعيف والفاسد منها .

واكتفوا بقران الله العظيم وفقط .

شكرا

أخي العزيز الأستاذ / مسلم حق
بكل الحب والإعزاز لتعليقاتكم التي تفضلتم بها اقول :
أولا : أنا مسلم وفقط ولست سنيا او شيعيا او تابع لأي مذهب كان رغم وجودي في بيئة سنية ، وأتبع كل ما يتبعوه .
ثانيا : السنة في القرآن الكريم هى سنة الله ، وهى نفسها ما كان يتبعه سيدنا رسول الله ، وكان يقال أنه كان صلى الله عليه وسلم " قرآنا يمشي على الأرض " .
ثالثا :لقد احجمت عن إجابتي لأسئلة سيادتك لحين الاعلان بالإقرار من عدمة لما قاله الطبري عن قول الله تعالى " ما آتاكم الرسول .... "
وذلك حتى يكون كلامنا مركزا حول نقاط محددة ، وعدم حسم نقطة والانتقال إلى أخرى دون جدوى .
وأنا في انتظار إجابة سيادتك .
دمت أخي بكل خير وسلام .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم
با علي مدد

اخي مسلم حق

الزكاة الصلاة الحج وهذه الفروض التي ذكرتها تقول انها من سنة الرسول وانها لم تتغير سبحان الله

ان الصدق وقول الحق وفعل الخير وعدم الزنى وعدم السرقه ووووالخ هل هي من سنن الرسول بل ان الله من امرنا بها



سنة الرسول الحاليه التي نراها الان

الذقن الطويله
الجلابيه القصيره
حلاقة الشارب
وو
وو
وو
وو
وو
+++++AFAA+++++

مسلم حق كتب :
المحترم بشير حيدر :

لا رد على كلامك ..


لماذا لا ترد ...... أنا أقول لك لماذا............... لا ترد لأنك لا تعرف الرد ....ولان ما كتبته أنا هو صحيح وهذه هي الحقيقة لوجودك هنا ...................


ما أراه من ردود يشير إلى أن الاسماعيليه تركت سنة النبي مخافة الضعيف والفاسد منها .



يا مسلم أنت قلت هذا وليس أنا..... ولا تحرف الكلام من عندك ..... وهل يحق لك أن تطرح السؤال وتجيب عليه من رأيك الشخصي أذاً لماذا طرحته وأنت مهما حاورناك سوف تبقى على رأيك الشخصي برأيك الشخصي
فأنت تريد مثل هذه اللحظة لكي تنتهز الفرصة وتتكلم عن الإسماعيلية كما تريد أنت أو كما يوجهك بعد الأشخاص وهذا شيء معيب



واكتفوا بقران الله العظيم وفقط

هل تستطيع أن تثبت لنا علمياً ما قلته يا مسلم حقققققققققققققققق




ثانياً مسلم حق كتب
اجابتك الشخصيه مع كامل احترامى لها لا تلزمنى .

انا هنا امثل الجانب السنى مع انى من اقل افراد المذهب علما .

واحاور المذهب الاسماعيلى ممثلا فيكم .




هل تستطيع أن تقول لنا من هو العلامة الذي وكلك أن تمثل الجانب السني هنا ..... أو أن ضمن وصايا الرسول (ص) كانت هناك توكيل لك لكي تهدي الناس إلى الطريق الصحيح
أعتقد بأنك غير كفء بهذه المهمة وأقترح عليك أن تذهب وتسجل في دورة للشريعة ا وان تأخذ دروس خصوصية في الدين والإسلام وتفسير القرآن لدى أحد الشيوخ الذين يفسرون الدين كما يريدون وبعدها تعال وحاورنا
وأريدك أن تفهم للمرة 1000 إننا موجودين هنا لكي نتعلم وليس لكي نهزأ بالأديان الأخرى أريدك أن تفهم هذا



مسلم حق كتب:
اما اصولهم فواحده منذ 1400 سنه .



أثبت لنا هذا الكلام .................... أو اسحب كلامك

المحترم احمد شعبان

اقتباس :

أولا : أنا مسلم وفقط ولست سنيا او شيعيا او تابع لأي مذهب كان رغم وجودي في بيئة سنية ، وأتبع كل ما يتبعوه .

لا مشكله عندى على الاطلاق .

المهم بالنسبه لهذا الموضوع هو كيف تتبع انت سنة الرسول وكيف تطيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

ثانيا : السنة في القرآن الكريم هى سنة الله ، وهى نفسها ما كان يتبعه سيدنا رسول الله ، وكان يقال أنه كان صلى الله عليه وسلم " قرآنا يمشي على الأرض " .

فى كل مره اورد نفس الايات ولا رد عليها

الايات التى تتكلم عن اطيعوا الله واطيعوا الرسول ماذا تقول انت فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

ثالثا :لقد احجمت عن إجابتي لأسئلة سيادتك لحين الاعلان بالإقرار من عدمة لما قاله الطبري عن قول الله تعالى " ما آتاكم الرسول .... "
وذلك حتى يكون كلامنا مركزا حول نقاط محددة ، وعدم حسم نقطة والانتقال إلى أخرى دون جدوى .
وأنا في انتظار إجابة سيادتك .

وانا تغاضيت عن هذه الايه لانى لا احب الجدال فيمكننى ان اتيك من اقوال العلماء غير هذا ولكنى تركت الجدال معك فى هذه النقطه .

وانتظر ردك على كيف تتبع انت سنة الرسول الاكرم وكيف تطيعه كما امرك قرانك الكريم ؟؟؟؟؟؟؟

المحترم هادى :

اقتباس :

الأخوة المحترمين
دائما لاأرى أجوبة من الأخ سملم حق بل ما أراه سبابا فهو لايعرف إلا السباب فلذلك لاتطلبوا منه أكثر من أن يعلمك السباب والتهرب من الإجابات

دائما وابدا وللابد على هذا المنتدى .

ساطرح اسئله ولا يجيب احد عليها الا باسئله

شر البليه ما يضحك وكانى فتحت موضوعا لاتلقى الاسئله وليس لاتلقى اجوبه

يقول المحترم هادى انه سئلنى وانى لم اجبه بل لجئت لسبباب .

وحتى ابطل حجة البليد على هذا المنتدى من الاجابه على السؤال بسؤال اجيب على اسئلته ولا حاجه لهذا الموضوع من الاساس فليغلق افضل .

او يتم وضع العنوان التالى له :

اسئله من اعضاء المنتدى الاسماعيلى الى العضو مسلم حق .


يقول المحترم هادى .

اقتباس :

فسؤالي لك وأرجوا أن تجيب عليه بكل وضوح هل سنة الرسول الأكرم محمد ( ص ) غير سنة الله تعالى

لا سنة الرسول مكمله لسنة الله عز وجل عن طريق الشرح والتفصيل .

مقال بسيط :

نزلت الصلوات دون الركعات .

فصل الرسول الاكرم كيفية الصلاه وعدد ركعاتها و و و و و و .

اقتباس :

السؤال الثاني : إذا كانت غيرها أيهما أفضل سنة الله أم سنة الرسول

لا حاجه لهذا السؤال فقد انتهى بالاجابه السابقه .

اقتباس :

وسؤالي لك وأرجوا أن تجيب عليه أيضا هل ما صلُحَ العمل به من 1400 عام يصلح أن نعمل به في العصر الحالي

اجبتك عليه سابقا .

اقتباس :

لماذا السيد عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) خليفة المسلمين الثاني وأميرهم حينها جمع كل رواة الأحاديث ومنعهم من تداولها

اجبتك عليه سابقا .


والان اجبنى :


كيف تطيع انت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما امرك القران ؟؟؟؟؟؟؟؟

اريد اجابه واضحه وصريحه .

أخي الكريم الأستاذ / مسلم حق
تحية مباركة طيبة وبعد
نحن نعلم مدى حرصك على دينك والذي نوافقك عليه تماما . ولكن هذا الأمر يا أخي يحتاج لشيء من المرونه " التسامح " ، فقد مررت بتجربة مع علماء السنة قد لا تكون مررت بها أنت ، وحين مناقشاتي معهم حول ما أعرضه كنت أجد جمودا وثباتا عند هذا الجمود ، والذي قد يلجئ بعضهم إلى صمت القبور أو الكذب والتملص بشتى الحجج الواهية .
هذا جانب وعلى الجانب الآخر :
فقد أعلنت مرارا أنني أتبع السنة الفعلية لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أما الأقوال فإما أنها كانت تناسب ظروفها وعصرها المختلف عن عصرنا ، لذا كنت تجد إجابات متباينة للشيء الواحد والسائل هو المختلف بظروفه وعمره .
وإما تم توظيفها توظيفا سياسيا ، وإما نقلت مع افتقارها للدقة نتيجة البعد الزمني بين قولها وتدوينها .
ولا تنسى أخي ان القرآن الكريم آيات بينات ومبينات ، فلا يحتاج لبيان أو استكمال من خارجة ، حتى نقول أن سنة الرسول مكملة للقرآن ، فهذا قول ارتجالي لا يستند على حقيقة .
وفعلا ساعفيك من قول الطبري لأنني لا اقر بما يقال عنه الناسخ والمنسوخ ، ولكن الآية الكريمة مكملة لآية الأنفال .
أما عن اسئلة سيادتك حول طاعة الرسول : فتلاحظ أخي بأن ذلك مرتبط بكلمة الرسول بما يعني بما يحمله من رسالة ممثلة في القرآن الكريم ، وذلك بعد انتقاله إلى الرفيق العلى
وأعلم أخي أننا باحثين عن الحق ، ولا يستطيع أيا منا إدعاء ملكيته للحقيقة وحده .
من هذا المنطلق يجب أن نتحلى بالصبر والتسامح .
وفي النهاية أدعوا الله مخلصا أن يهدينا جميعا غلى صراطه المستقيم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الاخ احمد شعبان المحترم :


اقتبس من كل كلامك السابق ما يفيد موضوعى

اقتباس :

فقد أعلنت مرارا أنني أتبع السنة الفعلية لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وهذا ما اريده انا .

من اين تاخذ سنة الرسول الاكرم الفعليه

ها قد صا السؤال واضحا وانتظر اجابتك النهائيه .

اقتباس :

ولا تنسى أخي ان القرآن الكريم آيات بينات ومبينات ، فلا يحتاج لبيان أو استكمال من خارجة ،

على هذا المنتدى من يقول ان سيدنا نوح لم يعش 950 عاما

رغم ان النص واضح وصريح وشديد الوضوح والبيان .

اقتباس :

حتى نقول أن سنة الرسول مكملة للقرآن ، فهذا قول ارتجالي لا يستند على حقيقة .

بل كل كلامى والحمد لله يستند على حقيقه :

اخبرنى من اين عرفت عدد ركعات الصلوات الخمس ؟؟

اخبرنى من اين عرفت هيئة الحاج وما يلبسه وما يفعله وخطوات الحج كامله .

اليس من سنة الرسول الاكرم ؟؟؟؟؟؟؟

اذن فيمكننى القول التالى :


نزل القران من عند الله باقمة الصلاه

وقامت سنة الرسول بتبيان عدد الصلوات وركعاتها .

نزلت ايات للحث على الحج

وقامت سنة الرسول بتبيان تفاصيل الحج تفصيلا كاملا .

هل ورد فى القران الكريم تقبيل الحجر الاسود ؟؟؟؟

هل ورد فى القران الكريم الذهاب الى منى ومزدلفه ؟؟؟؟؟

اذا ذهبت انت الى منى ومزدلفه وقمت بالسعى وتقبيل الحجر الاسود ورمى الجمرات فانت متبع لسنة الرسول المكمله لقران الله عز وجل .

اقتباس :

أما عن اسئلة سيادتك حول طاعة الرسول : فتلاحظ أخي بأن ذلك مرتبط بكلمة الرسول بما يعني بما يحمله من رسالة ممثلة في القرآن الكريم ، وذلك بعد انتقاله إلى الرفيق العلى

لاحظ ما تحته خط

سؤال بسيط كى ابين لك خطأ تفكيرك ومنهجك وقولك السابق .


هل اذا توفى الرسول الاكرم

ولم تكن فى القران ايات تحثنا على طاعة الرسول فانت بالتاكيد لن تتبع القران اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟


انت ربطت بين طاعة الرسول وطاعة القران فى رساله واحده وبالتالى فعدم نزول طاعة الرسول فى القران ستعنى عدم طاعتك للقران نفسه .

يعنى بكل بساطه انا كمسلم عادى ساطيع القران سواء نزل الامر الالهى باطاعة الرسول ام لا .

اما انت فعلى قولك السابق اذا لم تنزل ايه تامرك بطاعة الرسول فالحريه متاحه لك كى لا تطيع رسالة الرسول الممثله فى القران

ايضا لاحظ ما تحته خط

اقتباس :

وفي النهاية أدعوا الله مخلصا أن يهدينا جميعا غلى صراطه المستقيم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

مشكور وبارك الله فيك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

للمره المليون :


كيف تتبع الشيعه الاسماعيليه النبى الاكرم ؟؟؟؟؟؟؟


مقال بسيط :


كيف تتبع اهل السنه والجماعه رسولهم الاكرم ؟؟؟؟

لاهل السنه والجماعه كتب للحديث والسيره النبويه واقوال وافعال الرسول المنقحه يقراونها فيتبعونها .

يقول المحترم امجد كالمعتاد نتيجه عدم فهمه :

اقتباس :

سنة الرسول الحاليه التي نراها الان

الذقن الطويله
الجلابيه القصيره
حلاقة الشارب

يا استاذى :

سنة الرسول هى كل ما لم يشرحه القران من :


صلاه كعدد الكعات مثلا

حج كرمى الجمرات ومنى ومزدلفه وهيئة الحاج .

زكاة تبيان مصادر الزكاه واوجه صرفها ونصابها فى الزرع والذهب والمال


الخ الخ الخ .

اخي العزيز الأستاذ / مسلم حق
تحية مباركة طيبة وبعد
لقد سعدت حقيقة بتعليق حضرتك أعلاه
أولا قولك :

وهذا ما اريده انا .

من اين تاخذ سنة الرسول الاكرم الفعليه

ها قد صا السؤال واضحا وانتظر اجابتك النهائيه .

إجابتي : من نفس المصدر الذي آخذ منه تلاوة القرآن الكريم .
ألم ينقل إلينا بالتواتر الغير منقطع .
ورغم وجود بعض الاختلافات في السنة العملية والتي لا آبه بها .
فحينما كنت في بغداد وكربلاء والنجف بالعراق كنت أصلي في أي مسجد وخاصة في سيدنا الحسين وسيدنا على ، ولم يشغلني وراء أي إمام أصلي ، لأنني أصلي دائما لله وحده لا شريك له ، وحين زيارتي لأحد الأديرة في وادي النطرون بمصر ، وتصادف وقت صلاتهم أثناء وجودي بينهم ، فصلوا بطريقتهم ، وكنت في ذات الوقت أصلي لله في قلبي على ما أعرف من طريقة صلاة تعلمتها من مذهبي السني بحكم البيئة والوراثة .
وكذلك باقي أركان الإسلام ، ولو أن ظروفي لم تسعفني لقضاء دين الفريضة الخامسة كما يؤديها كافة المسلمين ..


أما أسئلة سيادتك التالية :
اخبرنى من اين عرفت عدد ركعات الصلوات الخمس ؟؟

اخبرنى من اين عرفت هيئة الحاج وما يلبسه وما يفعله وخطوات الحج كامله .

اليس من سنة الرسول الاكرم ؟؟؟؟؟؟؟

وأجيبك : ألم تكن موضوعات تلك الأسئلة تدخل في السنة العملية والتي أجبت بأنني أقوم بها وأوضحت بالتواتر كقراءة القرآن .
هل كان هنا داعي لتكرارها ؟
فهل يمكن أن نقول عن تواتر قراءة القرآن " القراء " مكمل للقرآن والذي تعهد الله سبحانه بحفظه ؟ .
مثلما نريد القول أن تواتر العبادات والأقوال والتي دخلها بعض من التغيير والتحريف حسب الزمان والمكان والظروف السياسية بل وقتل المسلمين بعضهم لبعض هو مكمل للقرآن ؟
وعن قولك :
سؤال بسيط كى ابين لك خطأ تفكيرك ومنهجك وقولك السابق .
أجيبك :
أنا لا أدعي علما ولا معرفة وقد أكون على خطأ مثلما أعتقد بصواب ما أقول ، ولكن علينا أن نتناقش بروية .
القرآن الكريم مليء بالآيات المقيدة والتي كانت تخص وقائع محددة ، وما يجب علينا هو معرفة العلاقات في الظروف المتعددة كي يتسع تفكيرنا في حياتنا المتطورة دائما " كأحد جوانبها "
وديننا الحنيف يتمثل في الرسالة ، والرسالة هى القرآن الكريم ، وحامل الرسالة لنا هو سيدنا محمد ، وفي حياته طاعته واجبة ، وبعد مماته طاعته تتمثل في طاعة ما أتى به القرآن الكريم لأنه ليس بين ظهرانينا ، أما السنة القولية ، فقد بينت ما شابها وظروفها البيئية ، أما القيم والمثل العليا التي كان يتمثلها رسول الله فهى في القرآن الكريم الذي علينا فهمه جيدا لكي نتمثل تلك القيم خير تمثيل ..
وعن قولك :
يعنى بكل بساطه انا كمسلم عادى ساطيع القران سواء نزل الامر الالهى باطاعة الرسول ام لا .

اما انت فعلى قولك السابق اذا لم تنزل ايه تامرك بطاعة الرسول فالحريه متاحه لك كى لا تطيع رسالة الرسول الممثله فى القران
أجيب :
استنتاج غريب لا يجب أن أوصفه بغير ذلك .
لما لا تقول صراحة بأنني ما دمت غير مؤمن بالسنة القولية أكون بالتبعية غير مؤمن بالقرآن ، وبالتالي لست مسلم ، ويقام عليك حد الردة الغير وارد في القرآن وأقتل .
هذا ليس بفكر إنساني بالمرة .
معذرة فأنا أكن لك كل الحب والاحترام ، وأستشعر سلامة نيتك ، ولكني تسلسلت في تفكير التكفير ، والذي يجب أن ننبه إليه مثلما فعلت مع أختي الفاضلة راصدة .
وفي نهاية تعليقي أقول لك مشكور أنت أيضا وبارك الله فيك .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

مسلم حق كتب
بالنهايه هل هناك دليل واضح وقوى على ان الاسماعيليه تتبع سنة النبى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يا مسلم أن هناك أكثر من دليل على ذلك
فنحن نقوم بصلاة عيد الفطر وعيد الأضحى مثل الإسلام السنة
ولدينا طقوس الزواج والطلاق مثل الإسلام السنة ولدينا أمور كثيرة مشتركة فهذا يدل على أن هناك أتباع في بعض الأمور وهناك أمور لا نتبعكم بها
أخيراً
أرجو أن تختم هذا الموضوع لأنه أخذ أكثر من حجمه وأرجو منك أن تختار مواضيع مقيدة تستفيد أنت ونحن منها ولا تقوم بفتح مواضيع من أجل التسلية والصراعات الغير متزنة

يا علي مدد
فعلاً أختنا الكريمة يارا كلامك صحيح
بس بدك مين يفكر يطبق هذا الحكي
بالنهاية كل واحد على دينوا الله يعينوا
يعني أيمت هي العالم الجاهلة والتي تتبع أفكار من العصر الحجري راح تتحضر وتلحق التطور
أنا بعتقد بحياتها مراح تتطور وراح نضل متخلفين طالما في عنا ناس بتفكر مثل هيك عالم يعني
ليش الغرب متحضر في حدا سأل حالوا هذا السؤال نحنا منقول انو الغرب متخلف وهذا الشيء غلط وأنا بنصح أي واحد يغترب ويرجع لهون وخليه هوي يحكم بزاة نفسوا بس مو نجي نحكم على الأمور من جوانب معينة ونتناسى جوانب أخرى
كل الشكر والتقدير لكم
تقبلوا مروري

السيد المحترم المسلم حقا حامل اية بسم الله الرحمن الرحيم (يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله وللرسول واولي الامر منكم .....) حاملها على كتفك وراكض فيها
اول شي عندما تعمل اي نوع من الخير بكافة انواعه وتكون طيبا ومحترما مع كل الناس تساعد المحتاج والضعيف وتغيث الملهوف وتبتعد عن كل المعاصي والسيئات التي نهاها عنها الله والرسول الكريم
هنا عندما تعمل الخير وتبتعد عن الشر هكذا تطيع الله ورسوله اكيد مو ضروري تلبس مانطو وتربي دقنك للارض وتحمل سيف وترس لتحارب امريكا
مافينا نساوي كلشي كان ايام الرسول الكريم لان لكل عصر وزمان ظروفه ونحن نتطور دوما والا نستطيع ان نظل على اكل التمر واللبن ونلبس الجلابيب ونعيش على اضواء الشموع لهيك يجب ان نتخلص من التلفزيون والموبايل والبراد والغسالة والطائرة لان الرسول الكريم لايوجد لديه حديث بخصوص البراد والموبايل والغسالة او الدبابة والطائرة ووووو الخ والمفروض ان نحرر فلسطين بالسيوف اليمانية والتروس الشامية مابتعرف ممكن احسن من صواريخ SS300

المقصود باولي الامر منكم هو الائمة الاطهار وهم اصحاب الزمان والعصر وكتاب الله الناطق
قال الرسول الكريم ( هذا كتاب الله الصامت وعلي كتاب الله الناطق)

وبما انك بتطيع الرسول الكريم خبرني شو رأيك ببيعة غدير خم وحجة الوداع وشو قال الرسول الكريم بخصوص الامام علي وليش انت وامثالك ما اطعتوه وخاصة عندما قال ( علي مني وانا من علي ) و ( اللهم والي من والاه وعادي من عاداه)

شغلة اخيرة هل القرأن الكريم هو كتاب شعر او كتاب قراءة حتى تتفسر كل كلمة بحذافيرها ظاهريا بالعكس القرأن اكبر واجل من هذا اي الكتاب الكريم لكل كلمة تفسير باطني وعميق وجوهري

ماذا تستفيد من رمي البحصات في مني الا انك تضربها في الهواء عالفاضي
وان تذهب بين الصفة والمروة غير انك تنهك نفسك في عز الحر بالمسير ضمن الصحراء
الطواف حول الكعبة ماغايته انما هو طواف حول حجر
الصيام عن الاكل والشرب هو اجهاد للجسم وتجويع بدون هدف اللهم الا الهدف الصحي او الريجيم
وعندي لسه الكثير بس شغل مخك

المحترم احمد شعبان :


انا سئلتك :

اقتباس :

من اين تاخذ سنة الرسول الاكرم الفعليه

ها قد صا السؤال واضحا وانتظر اجابتك النهائيه .

اقتباس :

إجابتي : من نفس المصدر الذي آخذ منه تلاوة القرآن الكريم .
ألم ينقل إلينا بالتواتر الغير منقطع .

عفوا لم افهم اجابتك .

فانا اخذ سنة الرسول واتبعها عن طريق البخارى ومسلم والترمذى ومسند احمد وموطأ مالك وغيرهم من كتب الحديث التى ثبت صحتها .

فانت من اين عرفت عدد ركعات الصلاه وهى لم تات على نحو واضح او صريح فى القران الكريم ؟؟؟؟

انتظر اجابه واضحه لانى لم افهم الاجابه السابقه .

اقتباس :

لما لا تقول صراحة بأنني ما دمت غير مؤمن بالسنة القولية أكون بالتبعية غير مؤمن بالقرآن ، وبالتالي لست مسلم ، ويقام عليك حد الردة الغير وارد في القرآن وأقتل .
هذا ليس بفكر إنساني بالمرة

انا لم اقل هذا بالتاكيد وما نقل الينا ليس السنه القوليه فقط

اليست عدد الركعات فى الصلاه سنة فعليه .


</FONT>

المحترم هادى :

اقتباس :

ما نعرفه ياسيدي وما يعرفه كل المسلمين على وجه الأرض أن الله تعالى أتم سنته وأكملها للناس جميعا ولم يفرط فيها من شيء . وحضرتك تتقول ما لم يقله الرسول الأكرم ذاته على أنه أكمل سنة الله تعالى وهذا افتراء على الرسول ياسيدي لا نقبله منك ومن غيرك ,بل جل ما أتى به الرسول محمد

( ص ) تفصيل لسنة الله تعالى ولم تكن سنة غيرها وما قلته حضرتك يثبت صحة كلامي ,

هل فهمت اجابتى يا محترم

حسن جدا اعيد عليك اجابتى واضع تحت المميز منها خطا حتى تفهم :

اقتباس :

لا سنة الرسول مكمله لسنة الله عز وجل عن طريق الشرح والتفصيل .

عن طريق الشرح والتفصيل

عن طريق الشرح والتفصيل .

اى ان سنة الرسول الاكرم لا تختلف عن السنه التى ارادها لنا الله عز وجل الا عن طريق انها مفصله وشارحه .

اقتباس :

كما أننا لا نتبع الأحاديث التي كُتبت بعد فترة زمنية من وفاة الرسول وهذه الفترة ليست بقليلة وبعدها أيضا بفترة أتى بعض الفقهاء وأخذوا يقيمون هذا الأحاديث ويقولون هذا حديث جيد وهذا حسن وهذا ضعيف .وغير الكتب التي ذكرت أحاديث للرسول لم تُكتب بغيرها وقس على هذا المنوال ياسيدي

من اين عرفت ان المغرب ثلاث ركعات .

انتظرك فى اجابة هذا السؤال .

اقتباس :

وقد سألت أحد دور الإفتاء من الأخوة السنة فكان جوابهم على الأقل هذا لا يمثلنا ,

لا تضحكنى رجاء

وهل انا مفتى ؟؟؟؟

انا مجرد ناقل للاخوه السنه فى دار الافتاء الذين سئلتهم انت .

انا مجرد ناقل لا مفتى .

هذا اذا كنت انت سئلتهم حقا .

فلا اتوقع انك سئلت هذا السؤال الخائب ولا اتوقع ان يرد عليك مفتى سنى بانى لا امثلهم لانى لست امام ولا مجتهدا .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
الأخ مسلم حق تحياتنا لك
صدقا أنني لا أتابع كثيرا ماتكتب
ليس تقليلا من أهميتكم أخي الكريم
لكن لأنك لاتتقبل فكرة الرأي الآخر
وتبقى متشنجا
مثلا
أنا أحب القهوة حلوة
وأخي يحبها مرة
لكل رأي ومعتقد وايمان
أرجوك نريدك مرتاحا أكثر بدون تشنج
تقبلوا مروري
ياعلي مدد

بانتظار رد الاخ المحترم احمد شعبان .

المحترم هادى :


ردك الاخير هو من قبيل :


وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَآءَنَآ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ


فهل والدك يعرف كل تعاليم الاسلام كامله مكمله تواترا عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟؟؟

وهل والدك او جدك او جد جدك يعرف كل اداب وتعاليم الاسلام كامله مكمله ؟؟؟؟

الاجابه الطبيعيه انهم بشر يخطئون ويصيبون

فما بالك لو انك اخذت عن والدك او جدك او غيرهم شىء اخطئوا فيه هداك الله


اذن فعلى ردود الاسماعيليه الى الان يمكن القول انكم تتبعون كتاب الله عز وجل فقط .

اما سنة النبى القوليه والفعليه فبعضكم يتبعها من كتب البخارى ومسلم وغيرها كما اشار احد الاخزه قبل ذلك والاغلبيه لا تتبعها .

السلام عليكم
يا علي مدد

الاخ مسلم حق

هناك احاديث للنبي عند الشيعيه كثيره وموثوقه تثبت ان ال البيت هم الامام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام

عندما تعرف بها اعترف بجميع احاديث اهل السنه ووقتها اخذ بكل الاحاديث النبويه

اما اذا لم تعترف بها فلن اخذ لا بل الاحاديث ولا بالسنه


+++++AFAA+++++

أخي الفاضل الأستاذ / مسلم حق
تحية مباركة طيبة وبعد
عفوا لم افهم اجابتك .

فانا اخذ سنة الرسول واتبعها عن طريق البخارى ومسلم والترمذى ومسند احمد وموطأ مالك وغيرهم من كتب الحديث التى ثبت صحتها .

فانت من اين عرفت عدد ركعات الصلاه وهى لم تات على نحو واضح او صريح فى القران الكريم ؟؟؟؟

انتظر اجابه واضحه لانى لم افهم الاجابه السابقه .
وإجابتي السابقة كانت :

إجابتي : من نفس المصدر الذي آخذ منه تلاوة القرآن الكريم .
ألم ينقل إلينا بالتواتر الغير منقطع .

التواتر الغير منقطع ، والذي منه البخاري ومسلم وكل من ذكرتهم ، ويمكنني القول منك أنت أيضا ، يا أخي أنا مسلم في بيئة غاية في البساطة أصلي مثل أبسط مسلم ، هذا من ناحية الشعائر ، والأكثر أهمية لدي هو الصلة بين الله وبيني في صلاتي ، ولا أعول كثيرا بأي شكل متبع يكون ، لأني في جميع الأحوال لا أخل بالمبادئ العامة التي أتى بها الإسلام مثلك أنت .
أما الجانب البحثي فلا أتبع فيه غير القرآن الكريم ، وذلك للأسباب المذكورة بموضوع النسق .
دمت أخي بكل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المحترم هادى :


ازيدك ايضا امرا طرأ فى بالى ردا على كلامك الاخير الضعيف الواهى .

هل من اسلم حديثا ودخل الاسلام ياخذ ايضا ركعات المغرب الثلاثه من والده النصرانى او اليهودى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الا يستحق كل مسلم ان يرى بام عينيه سيرة الرسول العطره وسنته القوليه والفعليه مكتوبه ومتاحه امامه فى مكتبته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

إذا أردت أذكر لك أسماء من سألتهم لتذهب أنت وتتأكد من ذلك وأعلمك أنني أعرف الكثير من أئمة الجوامع ومن حجاج بيت الله الحرام . والذين دارت حوارات بيني وبينهم حول الإسلام , لكني لم أحاور مثلك – فأنت لاتقبل الرأي الآخر -رغم احترامنا لرأيك والحوار معك بكل مودة وإخاء

لا حاجة لذلك فالامر واضح وضوح الشمس

انت ذهبت وسئلت ائمة اهل السنه والجماعه فى التالى :


يقول احد السنه وهو العضو الفقير الى عفو ربه مسلم حق انه لا يستقيم الدين الاسلامى اعتمادا على القران الكريم فقط .

لابد من الاخذ بالقران الكريم والسنه النبويه .

فكان رد ائمة اهل السنه الذين استشارهم الاخ المحترم هادى هو :


هذا المسمى مسلم حق لا يمثل اهل السنه والجماعه



الى هنا انتهى الحوار بين المحترم هادى والمحترمين ائمة اهل السنه والجماعه .

على ما سبق فان العضو مسلم حق قد جاء من جيبه او من بيته الخاص بالقول بانه لا يصلح الاعتماد على القران الكريم فقط دون السنه النبويه .

الم اقل لك ان قولك خائب فلا تدافع عنه وتجاوزه كما تجاوزته انا فلم اعلق عليه كثيرا الا حينما تكلمت انت عليه مره اخرى .

هداط الله ورعاك

السلام عليكم
يا علي مدد

الاخ مسلم حق

هناك احاديث للنبي عند الشيعيه كثيره وموثوقه تثبت ان ال البيت هم الامام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام

عندما تعترف بها اعترف بجميع احاديث اهل السنه ووقتها اخذ بكل الاحاديث النبويه

اما اذا لم تعترف بها فلن اخذ لا بل الاحاديث ولا بالسنه


+++++AFAA+++++

الأخ المحترم مسلم حق

الحوار طال أكثر من اللازم حول فكرة سنة الرسول المصطفى محمد ( ص ) فلذلك أقول وبكل وضوح عله يكون فيه الفائدة للجميع

أولا : كل حديث لايوجد له إثبات آية قرآنية لانأخذ به

لأن الحديث يكون خاص بالحياة التي كانت على زمن الرسول المصطفى ,

ثانيا : نأخذ الحديث عن الإمام علي وعن السادة الخلفاء الراشدين وعن سلمان الفارسي والمقداد وأباذر الغفاري والبعض الآخر من الصحابة

ويكون فيما يخص شرح لآية قرآنية محددة وهؤلاء قد عاشوا على زمن الرسول المصطفى ونقلوا بكل صدق ما نقلوه , ولم يدخلوا في تفاصيل الحياة اليومية القابلة للتغير كل حين ,

كما أن ما قالوه مدون وموثق عندنا وعندكم على السواء ونأخذه من كتبكم وكتبنا على السواء,

وبالنسبة لعدد الركعات لاداعي لأن تُكتَب لأننا نرى كل المسلمين يفعلون ذلك وليس فقط والدي وجدي

أم قول حضرتك :

( الاجابه الطبيعيه انهم بشر يخطئون ويصيبون )

أقول كل من كتب الأحاديث بشر ويخطئون ويصيبون وليس فيهم من كتب الأحاديث بوحي من الله تعالى .

أما قولك :

فما بالك لو انك اخذت عن والدك او جدك او غيرهم شىء اخطئوا فيه هداك الله

أقول أنه يوجد عندنا إمام من نسل آل البيت / عليهم السلام / ورثوا العلم من رسول الله ( ص ) وبعلمهم نقتدي ونهتدي كما قال الرسول المصطفى :

حدثنا الأسود بن عامر حدثنا شُريك بن الرُكَين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لم يفترقا حتى يردا عليً الحوض .

مسند أحمد رقم الحديث / 20596 /

وقال أيضا :

حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول ياأيها الناي إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن وزيد بن الحسن قد روي عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم .

سنن الترمذي رقم الحديث / 3718 /

أخرجه أبو داوود في المناسك رقم / 1628 /

أخرجه ابن ماجة في المناسك رقم / 3065 /

أما قولك عن الذين يدخلون الإسلام في الوقت الحاضر من نصارى ويهود

أقول آباءهم أولا ليسوا مسلمين ليأخذوا عنهم أما أبي مسلم

وعليهم أن يقروا أولا أن القرآن الكريم هو كتاب الله تعالى الذي أنزله على رسوله المصطفى وهو دستور المسلمين الذي يجب الأخذ عنه ورد الأحكام إليه والعمل بأحكامه الواردة بين آياته لا إلى كتب الأحاديث الواردة عن فلان بن فلان والتي لم يأمر الرسول المصطفى بتدوينها ويأخذون العبرة مما فعله الخليفة الراشدي الثاني السيد عمر بن الخطاب / رضي الله عنه / عندما جمع رواة الأحاديث ومنعهم من تدوينها كي لايختلط على الناس بين الأحاديث والقرآن الكريم وجعل الأحاديث مكملة كما قلت حضرتك للقرآن الكريم أي سنة الله تعالى ,

أما الباقي فلا تعليق عليه لأننا نعرف مع من نجلس ومن نحاور وكيف يحاورن وأنت كيف تحاور ومن نحن وهذا الأهم /فمن عرف نفسه فقد عرف ربه /

الخلاف دائما ياسيدي في أسلوب الحوار وليس في الحوار ذاته وانظر أسلوبك يا أخي المحترم

دمت بخير والسلام عليك

ملاحظة : أرجوا أن تبين لي ماذا تقصد بقولك



هداط الله ورعاك

أيها المحترم

المحترم هادى :

اقتباس :

أولا : كل حديث لايوجد له إثبات آية قرآنية لانأخذ به

مثل هذا مثلا :


وروى البخاري في صحيحه وابن ماجه في سننه وأحمد في مسنده عن أبى هريرة أنه قال قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه - كله - ثم لينزعه، فإن في أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء )

هذا مثلا لم يرد فى القران الكريم

وكان هذا الحديث سببا فى اسلام الكثير جدا من علماء الغرب .

فهل انتم لا تقبلوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحمد لله على نعمة الاسلام والسنه

السلام عليكم
يا علي مدد

العزيز مسلم حق

اريد ان تقول لي هل هذه الاحاديث التي سأحضرها هي السنه النبويه لكي نقتدي بها

++++++++++++++++++++++++++++++
وفي صحيح مسلم ، عن عائشة قالت : كان النبي ( ص ) يصلي من الليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط ( 1 ) وعليه بعضه إلى جنبه (

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
وفي سنن أبي داود في حديث لعائشة قالت : اخبرك بما صنع رسول الله ( ص ) ؟ دخل فمضى إلى مسجده - تعني مسجد البيت ( 3 ) - فلم ينصرف حتى غلبتني عيني واوجعه البرد فقال : ادني مني فقلت : اني حائض فقال : وان ، اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام ( 4 ) . فعلته أنا ورسول الله ( ص ) فاغتسلنا
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
في البخاري عن عائشة ان النبي ( ص ) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن ( 1 ) .

وفي رواية كان النبي ( ص ) يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض ( 2 ) .

+++++++++++++++++++++++++++++++++++



في صحيح البخاري عن عائشة زوج النبي ( ص ) انها قالت : كنت أنام بين يدي رسول الله ( ص ) ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت : والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح ( 6 ) .