هل الاسماعيليه تتبع السنه النبويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ المحترم هادى :


كلامك هذا غريب جدا فهل انتظر دخول احد الشيعه الاسماعيليه ليفيدنا بالمزيد ام ارد عليك انت فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟

انت تقول انك تاخذ بما فى البخارى ومسلم من احاديث او الغالبيه العظمى منها

وفى باب صفة الصلاه وكيفيتها :

نجد ان الصلوات خمس

فهل انت متمسك بقولك العجيب السابق انك تاخذ بالاحاديث الوارده فى البخارى ومسلم ؟؟؟؟؟

ام تعطينا اسماء كتب الحديث عندكم كى نقرأ ما فيها ونرى كيف تتبعون رسول الله فى اقواله وافعاله ؟؟؟؟؟؟؟؟



بانتظارك .


الاخت راصده اهلا وسهلا بك وبين اخوتك .


ارجو منك المتابعه فى اثناء غيابى المستمر على منتدى الاسماعيليه .

أهلا بجميع الأخوة المتحاورين حول موضوع كتب غير كتاب الله
أنا شخصيا في حياتي كلها التي قرأت فيها عددا من الكتب لم أعد أحصيها
وجدت أن من يحب الله ويؤمن به حقيقة يترك كل كتاب يلهيه عن قراءة كتاب الله والبحث فيه والتقصي عن إرادة الله من المؤمن الحقيقي الصادق
لذلك أخوتي الحياة أقصر من أن نقضيها بالمجادلة عبثا والدخول في متاهات البحث عن الروافد والنهر العذب أمامنا
ومن يريد أن يناقش حول سؤال من كتاب الله مهما كان شرط أن يفيد حياتنا وآخرتنا أرحب به ويكون كريما أكثر وبصراحة من الذي يدعوني لكتاب آخر مهما كان يكن
وإلا فلنفتح منبر لتقييم الكتّاب وننسى الكتاب ونقف أمام الله وكتابنا مخجل فقد ضيعنا حياتنا بانتقاد وتقييم الاخرين
رأيي شخصي مع كل الحب للجميع

شكراً ألك أخ حكم
وبارك الله فيك

ياعلي مدد

الاخ مسلم حق

هل الاسماعيلية تتبع السنة النبوية

نعم

وسنته مصدرها اقرب الناس له

وخليفته

وهو الامام


ولا يوجد كتب احاديث

وانما ارشادات من الامام الحاضر

مولانا

الاغا خان شاه كريم الحسيني عليه السلام

نملة سليمان كتب:

اخي الفاضل مسلم حق الاسماعيلية لاتأخذ ببخاري او مسلم ولاتجيز الاعتماد على كتب الحديث عند اهل السنه لانها كتب رجال اخذوا دينهم من رجال مثلهم والسنه عند الاسماعيلية حيه بوجود امام مفترض الطاعة يمثل الرسول صلى الله عليه وعلى اله الاطهار في قوله وفعله

كتب رجال....!!! غريبه وهل كتب الامام هي ليست كتب رجال؟

ثم من اين عرفت انه امام مفترض الطاعه يا نمله ؟

السلام عليكم
يا علي مدد

راصده يبدو انك تجاهلت كلام الاخ مهند

بس لانو قلك انو انتم كسنه بين بعض مختلفين على الاحاديث

برجع بذكرك فيه

قبل سؤال الاخرين عن اتباع السنة النبوية اليس من الافضل معرفة هل هذه السنة المذكورة في كثب الاحاديث كلها نبوية فبين الوقت والاخر نسع باحاديث بعضهم يؤكد صحتها والبعض ينفيها مثال ذلك المناقشة التي دارت في قناة الحياة المصرية حول الدعوى المقامة امام القضاء المصري المطالبة بالغاء 24000 اربع وعشرون الف حديث


+++++AFAA+++++

السلام عليكم
يا علي مدد

راصده يبدو انك تجاهلت كلام الاخ مهند

بس لانو قلك انو انتم كسنه بين بعض مختلفين على الاحاديث

برجع بذكرك فيه

قبل سؤال الاخرين عن اتباع السنة النبوية اليس من الافضل معرفة هل هذه السنة المذكورة في كثب الاحاديث كلها نبوية فبين الوقت والاخر نسع باحاديث بعضهم يؤكد صحتها والبعض ينفيها مثال ذلك المناقشة التي دارت في قناة الحياة المصرية حول الدعوى المقامة امام القضاء المصري المطالبة بالغاء 24000 اربع وعشرون الف حديث


+++++AFAA+++++

amjad alamir ahmad كتب:

السلام عليكم
يا علي مدد

راصده يبدو انك تجاهلت كلام الاخ مهند

بس لانو قلك انو انتم كسنه بين بعض مختلفين على الاحاديث

برجع بذكرك فيه

قبل سؤال الاخرين عن اتباع السنة النبوية اليس من الافضل معرفة هل هذه السنة المذكورة في كثب الاحاديث كلها نبوية فبين الوقت والاخر نسع باحاديث بعضهم يؤكد صحتها والبعض ينفيها مثال ذلك المناقشة التي دارت في قناة الحياة المصرية حول الدعوى المقامة امام القضاء المصري المطالبة بالغاء 24000 اربع وعشرون الف حديث


+++++AFAA+++++

بتعرف يا سيد امجد لو ضليت اكتب لبكره ما حد رح يعبرني وطريقة اللف والدوران انتهت


وللي جاي تستشهد به يبدو انك لاتعرف ولا حتى رئيس اي دوله في العالم...يقدر يلغي احاديث ثابته


اخ امجد هناك علم الاسناد والتجريح وهناك إذا بتدرسه وبتعرف شو هو بتقدر تعرف ليش هناك

ضعيف وليش هناك صحيح وليش هناك حسن


يعني بدي اسالك .. لو اجى حاكم متجبر وقال والعياذ بالله ـ الله غير موجود ـ

هل تعتبره شرع في نظرك ولا شو؟؟


وهكذا هي الحال فيوجد ناس همها الطعن في الاحاديث اما بسوء نيه واما بجهل


صار الدين يستشهد به ما شاء الله بالقضاء الوضعي....


وحسبي الله ونعم الوكيل

هادي كتب:

الأخوة المحترمين
أولا علينا الإتفاق على ماهية ينة الرسول الأعظم محمد ( ص ) قبل الحوار
السؤال الذي يجب أن يدور حوله الحوار وهذا برأيي المتواضع هو
ماهي سنة الرسول المقصودة من قبل الأخوة جميعا ثم الحوار
دمتم بخير وأرجوا أن تتقبلوا مروري
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم

المقصود هو كتب التي تروي اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وافعاله مرويه من رواة ثقات

والاخ مسلم ضرب لك مثلا فاهل السنه يأخذون من صحيح البخاري ومسلم..

فهل لدى الاخوه الاسماعيليه كتب احاديث وما اسمائها..


تحياتي

السلام عليكم :

سنة الرسول هى

جميع اقوال وافعال الرسول الوارده بطريقه متواتره وصحيحه عن رواة ثقات


ثانيا :

هذا الموضوع تم فتحه بناء على ايه قرانيه كريمه لا يختلف احد فى تفسيرها


ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا .


هل الاسماعيليه تاخذ ما اتى به الرسول ؟؟؟

هل ينتهون عن ما نهى عنه الرسول .

ان كان نعم فتفضلوا بالاجابه لا بالتشتيت والمراوغه فهى حجة الضعيف وللان لم افتح موضوعا على هذا المنتدى فاجد اجابه ابدا .

اللهم الا اذا كنتم تسمون الاجابه على السؤال بسؤال اخر ............. اجابه .

الاخ هادى

اقتباس :

وأيضا أزيد من يسأل يجب عليه أن يجيب عن الأسئلة التي تطرح عليه وحتى لو كان ردا لسؤال

ما رايك بالتالى :


انا اسئلك سؤالا


فتجيبنى بسؤال دون اجابة سؤالى


فاجيبك انا ايضا بسؤال دون اجابة سؤالك

فتجيب انت سؤالى الاخير بسؤال


هذا هو حالى منذ ان دخلت الى هذا المنتدى .


مثال :


هل تشرب يا اخ هادى الماء

اجابة الاخ هادى :

قل لى هل تشرب انت الدواء

اجابة الاخ مسلم حق :

اخبرنى انت اولا هل تشرب العصير

اجابة الاخ هادى :

اجبنى انت اولا هل تشرب الخمر .


وهكذا دواليك

دعد مبارك قنوع

اقتباس :

أنا شخصيا في حياتي كلها التي قرأت فيها عددا من الكتب لم أعد أحصيها
وجدت أن من يحب الله ويؤمن به حقيقة يترك كل كتاب يلهيه عن قراءة كتاب الله والبحث فيه والتقصي عن إرادة الله من المؤمن الحقيقي الصادق
لذلك أخوتي الحياة أقصر من أن نقضيها بالمجادلة عبثا والدخول في متاهات البحث عن الروافد والنهر العذب أمامنا

هذا النهر العذب يا سيدى الفاضل يقول لك بمنتهى الصراحه والوضوح وبلا اى مواربه ولا اى تفسير اخر :

ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا

ما الذى اتانا به الرسول ونهانا عنه ؟؟؟؟؟

هى سنى الرسول وسيرته العطره .


كيف تغفل عن اقوال وافعال سيد الخلق وخير من مشى على الارض وتقول نتركها الى كتاب الله عز وجل وفقط ؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

ومن يريد أن يناقش حول سؤال من كتاب الله مهما كان شرط أن يفيد حياتنا وآخرتنا أرحب به ويكون كريما أكثر وبصراحة من الذي يدعوني لكتاب آخر مهما كان يكن
وإلا فلنفتح منبر لتقييم الكتّاب وننسى الكتاب ونقف أمام الله وكتابنا مخجل فقد ضيعنا حياتنا بانتقاد وتقييم الاخرين
رأيي شخصي مع كل الحب للجميع

يعنى رسول الله عاش ثلاث وعشرون سنه بلا اى فائده من وجهة نظرك ؟؟؟

طيب لماذا لم ينزل القران مره واحده على سيد الخلق بدلا من ان ينزل على ثلاث وعشرون عاما ويرجع الرسول الى جوار ربه ؟؟؟

اذا كنت انت تستغنى عن سيرة الرسول فى ثلاث وعشرين عاما فنحن لا نستغنى عنها


الحمد لله على نعمة الاسلام والسنه .

الاخت نملة سليمان :

اقتباس :

اخي الفاضل مسلم حق الاسماعيلية لاتأخذ ببخاري او مسلم ولاتجيز الاعتماد على كتب الحديث عند اهل السنه لانها كتب رجال اخذوا دينهم من رجال مثلهم والسنه عند الاسماعيلية حيه بوجود امام مفترض الطاعة يمثل الرسول صلى الله عليه وعلى اله الاطهار في قوله وفعله

اولا مشكورة على اجابتك الصريحه .


ثانيا :

اذن انتم لا تتبعون سنة النبى وتتبعون سنة الامام كريم شاه الحسينى الحالى .

ثالثا :

اين الاسماعيليه من قوله تعالى :

وما اتاكم الرسول .

واين انتم من

واطيعوا الله واطيعوا الرسول .

السلام عليكم
يا علي مدد

راصده يبدو انك تجاهلت كلام الاخ مهند

بس لانو قلك انو انتم كسنه بين بعض مختلفين على الاحاديث

برجع بذكرك فيه

قبل سؤال الاخرين عن اتباع السنة النبوية اليس من الافضل معرفة هل هذه السنة المذكورة في كثب الاحاديث كلها نبوية فبين الوقت والاخر نسع باحاديث بعضهم يؤكد صحتها والبعض ينفيها مثال ذلك المناقشة التي دارت في قناة الحياة المصرية حول الدعوى المقامة امام القضاء المصري المطالبة بالغاء 24000 اربع وعشرون الف حديث



الصراحه

بس يتفق اهل السنه والجماعه على الاحاديث

بعدها مناخد فيها نحنا

اول شيء اتفقوا على الاحاديث بين بعضكم


ملاحظه

الخلاف جذري وليس سطحي


ولا تنسوا الخلاف على الاسرائيليلت


+++++AFAA+++++

المحترم مهند

اقتباس :

قبل سؤال الاخرين عن اتباع السنة النبوية اليس من الافضل معرفة هل هذه السنة المذكورة في كثب الاحاديث كلها نبوية فبين الوقت والاخر نسع باحاديث بعضهم يؤكد صحتها والبعض ينفيها مثال ذلك المناقشة التي دارت في قناة الحياة المصرية حول الدعوى المقامة امام القضاء المصري المطالبة بالغاء 24000 اربع وعشرون الف حديث

لا دخل لى يا اخى الفاضل بالغاء الاحاديث او غيرها

انا عندى سنة نبويه مطهره قى حدود ستة الاف حديث ثبت صحته بنسبة 97 %

وهذا ليس دليلا على ان اترك سنى النبى صلى الله عليه واله وسلم فاقول نظرا لكثرة الفاسد فاترك الصالح

فليس معنى كثرة الخبيث ان اترك الطيب من سيرته صلى الله عليه واله وسلم .


بل الصحيح والمفروض على كل مسلم حق ان يفعل التالى :


1- يقرا احاديث الرسول فيعرضها على كتاب الله عز وجل

2- ما تنافى مع القران وتعارض فهو حديث غير صحيح عن سيد الخلق .

3- ما ثبت صحة متنه وصحة سنده فهو صحيح .

4- هناك علماء افاضل افنوا زهرة حياتهم لاكقر من عشرين عاما يتابعون سنة النبى وينقحونها فيلفظون الفاسد ويثبتون الصحيح .


انا رجل جائع مثلا ومررت على اكل خبيث وفيه قليل طيب .

هل اترك الاكل واشرف على الهلاك والموت خوفا من الطعام الخبيث

ام

انقى الطعام الطيب وابعد عنه الطعام الخبيق حتى تستقيم حياتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المحترم امجد

اقتباس :

راصده يبدو انك تجاهلت كلام الاخ مهند

بس لانو قلك انو انتم كسنه بين بعض مختلفين على الاحاديث

اجيب انا عن الاخت راصده الى ان تدخل :


كم حديثا اختلف فيه المسلمون بين مؤيد ومعارض ؟؟؟

المسلمون كسنه لا يختلفون عل البخارى ومسلم .

واهل السنه والجماعه يقرون ان البخارى ومسلم صحيح بنسبة 97 % .

اقتباس :

بس يتفق اهل السنه والجماعه على الاحاديث

بعدها مناخد فيها نحنا

اول شيء اتفقوا على الاحاديث بين بعضكم

انت غريب حقا

نحن متفقون والحمد لله على كتابين كاملين فيهما سيرة الرسول العطره .

ونسبة صحة هذين الكتابين تبلغ 97% فهل بعد هذه النسبه كلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

ملاحظه

الخلاف جذري وليس سطحي


ولا تنسوا الخلاف على الاسرائيليلت

دلل على كلامك يا استاذى الفاضل

اى اسرائيليات يا محترم ؟؟

هل البخارى ومسلم فيهما اسرائليات ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل رايتم كم عضو دخل واجاب وكم اجابه صريحه وكم اجابه ملتويه وكيف وصل موضوعنا الى الان ؟؟؟؟؟؟؟؟




بكل بساطه :


فلتخبرنا الشيعه الاسماعيليه كيف يتبعون سنة النبى فضلا لا امرا .


هل انتم متبعون لسنة النبى ؟؟؟

الاجابه :

نعم نتبع سنة النبى التى تصلنا عن طريق كذا وكذا ومدونه فى الكتب للرجوع اليها

او


لا لا نتبع سنى النبى .


ملحوظه :


اتوقع مستقبلا اجابة الاخوه الشيعه هنا على سؤالى الاخير هذا .

واضع ردى مقدما لهم :


اذا اجاب احد الاخوه هنا بقوله التالى :


نعم نحن نتبع سنى النبى عن طريق الامام كريم شاه .

قهنا اقول انا له :

هل سنى النبى مدونه حتى ترجعوا اليها فى اى وقت ؟؟؟

الاجابه لا بل نرجع الى الامام كريم .


هل كل الشيعه يستطيعون الوصول الى الامام كريم وسؤاله واخذ الاجابه فى وقت قصير


الاجابه المقنعه والحقيقيه انتظرها .

السلام عليكم
يا علي مدد

اولا الخلاف جذري وليس سطحي

لان الخلاف ليس عن مئه او مئتين حديث

بل على 24000 الف حديث

وهل كل من يشكك بصحة الاحاديث على خطا

فاذا كان جوابك نعم الكثير من اهل السنه يشككون ببعض الاحاديث


اما انك لم تسمع عن الاسرائيليات غهذه مشكله

اقرا عنها تعرف

وانظر الى الخلاف الذي يدور عليها

انها كم كبير من الاحاديث


بالطبع نحن نستطيع سؤال الامام كريم وفي اي وقت

+++++AFAA+++++

المحترم امجد :

اقتباس :

اولا الخلاف جذري وليس سطحي

لان الخلاف ليس عن مئه او مئتين حديث

بل على 24000 الف حديث

اثبت كلامك هذا .

البخارى ومسلم الاحاديث فى كل منهما لا تتجاوز ستة الاف حديث

يعنى مجموع الاقنان على بعضهما اثنى عشر الف حديث معظمها مكرر بين الجانبين

فهذه كتب الحديث المعتمده عند اهل السنه هل هم مختلفون فيها ؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

وهل كل من يشكك بصحة الاحاديث على خطا

فاذا كان جوابك نعم الكثير من اهل السنه يشككون ببعض الاحاديث

يل سيدى الفاضل هم لا يشككون فى البخارى ومسلم فلا تضايقنى .

انا اتكلم عن البخارى ومسلم وانت تتكلم عن كتب الحديث المنتشره منها الخاطىء ومنها الصحيح .

اقتباس :

اما انك لم تسمع عن الاسرائيليات غهذه مشكله

اقرا عنها تعرف

وانظر الى الخلاف الذي يدور عليها

انها كم كبير من الاحاديث

لا حول ولا قوة الا بالله .

هذه مشكله انى اتكلم مع شخص قليل المعرفه .

يا استاذى :

البخارى ومسلم ليس فيهما اى اسرائليات .

بالتاكيد انا اعرف الاسرائليات ولكنها بعيده كل البعد عن البخارى ومسلم وهما المصدر الاساسى لاهل السنه والجماعه .

اقتباس :

بالطبع نحن نستطيع سؤال الامام كريم وفي اي وقت

اذا سئلت انا سؤالا الان لتوصيله الى الامام كريم فمتى يجيبنى عليه بنص موثق من مكتبه .

</FONT>

مره اخرى

اقتباس :

بكل بساطه :


فلتخبرنا الشيعه الاسماعيليه كيف يتبعون سنة النبى فضلا لا امرا .


هل انتم متبعون لسنة النبى ؟؟؟

الاجابه :

نعم نتبع سنة النبى التى تصلنا عن طريق كذا وكذا ومدونه فى الكتب للرجوع اليها

او


لا لا نتبع سنى النبى .

السلام عليكم
يا علي مدد

وانت من قال لك ان كل السنه تؤخذ من بخاري ومن مسلم اثبت


واذا احضرت لك احاديث لبخاري ومسلم رضي الله عنهم هل تعترف بها



توجد روابط على واجهة المنتدى

تستطيع سؤال من تريد


+++++AFAA+++++

اقتباس :

وانت من قال لك ان كل السنه تؤخذ من بخاري ومن مسلم اثبت


واذا احضرت لك احاديث لبخاري ومسلم رضي الله عنهم هل تعترف بها



توجد روابط على واجهة المنتدى

تستطيع سؤال من تريد

هههههههههههههههههههههههههه

يا سيدى الفاضل انا ساسئلك سؤالا توجهه انت الى الامام كريم اطال الله عمره .

فمتى تصلنى الاجابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

متى تجيبونى على اى سؤال اجابه واضحه

السلام عليكم
يا علي مدد

وهل تظن بأنك لا تستطيع توجيه سؤال لانك غير اسماعيلي انت مخطأ

كل من يريد السؤال يستطيع ان يسال بغض النظر عم طائفته او مذهبه

واما متى يصلك الجواب بصراحه لا اعرف لانني لم احاول ان اسال ولا مره

نحن كاسماعيلين تصلنا فرمانات حاضر امام دائما



+++++AFAA+++++

إخواني الأعزاء
أنا كمسلم أتبع سنة سيدنا رسول الله العملية .
وسؤالي : إذا كنا سنراجع السنة القولية على القرآن كما تقولون لبيان صحة تلك الأحاديث .
فكيف لي أن أفهم قياس شيء لمعرفة صحته على شيء أخر صحته قاطعة ، ألم يكن الأجدى أن آخذ من الأصل مباشرة .
أما عن فائدة حياة الرسول وإنزال القرآن ليس مرة واحدة ولكن على مدي ثلاثة وعشرين عاما ، كان ذلك حتى يؤسس دولة للإسلام .
وأيضا ما لفت نظري أن الآية الكريمة " ما آتاكم الرسول ... " هى جزء من آية بسورة الحشر ، وهى خاصة بتوزيع الغنائم ، وفي تفسير الطبري أنها نسخت بآية الأنفال .

وعليه فليست مطلقة في حكمها، ولكنها مقيدة بشيء محدد
دمتم جميعا بكل خير .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسلم حق كتب
اذا سئلت انا سؤالا الان لتوصيله الى الامام كريم فمتى يجيبنى عليه بنص موثق من مكتبه .



]size=24]

اخ مسلم حق

أريد منك أن تجيبني على هذا السؤال

من أنت وما هو أعرابك في الحياة حتا تقوم بتوجيه سؤال إلى الإمام كريم شاه الحسيني

أعتقد ان إمام الزمان ليس لديه الوقت ليجيب على أسئلتك التي يقدر ان يجيب عليها شاب عمره 18 عاماً

ولا تحتاج الى رجل ديني

ثانياً : اعتقد أنك تطلع على مقالات ضمن الانترنيت وتقوم بتوجيهها في المنتدى بقصد السخرية وهذا شيء معيب

ونحن في هذا المنتدى للحوار المتحضر وليس للحوار المتخلف وللمواضيع المنقولة

أرجو أن تصلك الرسالة واضحة وتتفهمها

[/size]

الاخوه المحترمين :


ما الدليل على اتباع الاسماعيليه للرسول الاكرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا سؤال بلا اجابه .


عوده الى الردود .

السلام عليكم
يا علي مدد

اخي مسلم جق

الذي لا تملك شيء من الحق

يبدو انك تدخل لا لان تحاور بل لكي تشكك وتشكك بدون حتى دليل واحد

انظر كم موضوع فتحت للنقاش ولكنك في نهايته تتهرب من الاجابه على تساؤلاتنا

لعدم قدرتك على النقاش المتوازي الحضاري والذي دائما تريده ان تسال ولا ان نسالك

ان مواضيعك التي فتحتها كلها انت خاسرها

مع العلم اننا نحاور لا لان نربح او نخسر لكن لان نتعلم ونستفيد من غيرنا وبالعكس


+++++AFAA+++++

المحترم احمد شغبان يقول :

اقتباس :

وسؤالي : إذا كنا سنراجع السنة القولية على القرآن كما تقولون لبيان صحة تلك الأحاديث .
فكيف لي أن أفهم قياس شيء لمعرفة صحته على شيء أخر صحته قاطعة ، ألم يكن الأجدى أن آخذ من الأصل مباشرة .

نحن لا نعرض كل السنه على القران

بل فقط ما اختلف فيه العلماء فنعرضه على القران الكريم .

اقتباس :

أما عن فائدة حياة الرسول وإنزال القرآن ليس مرة واحدة ولكن على مدي ثلاثة وعشرين عاما ، كان ذلك حتى يؤسس دولة للإسلام .

ولماذا لم تسئل نفسك ان ينزل القران مره واحده ثم يتولى الائمه من بعد الرسول الى يومنا هذا شرح القران ؟؟؟؟؟؟؟


اعتقد انه سؤال وجيه لن تجيب عليه .

لانك لا تتبع سنة النبى فى شىء .

اقتباس :

وأيضا ما لفت نظري أن الآية الكريمة " ما آتاكم الرسول ... " هى جزء من آية بسورة الحشر ، وهى خاصة بتوزيع الغنائم ، وفي تفسير الطبري أنها نسخت بآية الأنفال .

وعليه فليست مطلقة في حكمها، ولكنها مقيدة بشيء محدد

مقيده


وما قولك فى هذا :


قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوااْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ

هل ما سبق ايضا مقيد

وهل اكثر من 18 عشر ايه تامرنا مباشرة بطاعة الرسول جائت كلها مقيده ؟؟؟؟؟؟؟؟


عجبا انت تناقش وتجادل كى لا تتبع سنة النبى يا محترم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اعجب لعقلك حقا .

المحترم بشير :

اقتباس :

من أنت وما هو أعرابك في الحياة حتا تقوم بتوجيه سؤال إلى الإمام كريم شاه الحسيني

عبد فقير من عباد الله

اقتباس :

أعتقد ان إمام الزمان ليس لديه الوقت ليجيب على أسئلتك التي يقدر ان يجيب عليها شاب عمره 18 عاماً

ولا تحتاج الى رجل ديني

لماذا لا تجيب اذن

اعتقد انك اقل من 18 سنه ولذلك فانت لا تجيب

اقتباس :

ثانياً : اعتقد أنك تطلع على مقالات ضمن الانترنيت وتقوم بتوجيهها في المنتدى بقصد السخرية وهذا شيء معيب

ونحن في هذا المنتدى للحوار المتحضر وليس للحوار المتخلف وللمواضيع المنقولة

أرجو أن تصلك الرسالة واضحة وتتفهمها

اثبت ما تقوله وانقل لى موضوعا من مواضيعى قمت انا بنقله من مكان اخر .

كل مواضيعى هنا هى على حسب ما رايته على منتداكم الكريم .

المحترم هادى

اقتباس :

أخي بشار مسلم حق لايستطيع التواصل إلا بهذه الطريقة فدعه في طريقته ولن يؤثر على أحد ولا على المنتدى

لا مشكله عندى على الاطلاق فى رايك فى شخصى المتواضع ولكنى اتمنى ان اجد اجابه واحده على اى مواضيع خاصه بى وتكون اجابه علميه ومرتكزة على قال الله عز وجل وقال رسوله الاكرم .

بالنسبه الى اجابتك العجيبه بانك تعتمد على كتب الحديث السنيه مثل البخارى ومسلم وغيرهما للاطلاع على سيرة الرسول الاكرم واتباع سنته فهو قول لا يصدقع عقل .

اذ انك بمجرد قولك هذا قد نقلت نفسك من خانة الاسماعيليه الى خانة السنيه دون ان تدرى فالقران الكريم لم يختلف فى كلامه المسلمون فهو واحد عندهم .


ولكن سيرة الرسول واحاديثه هى وجه الاختلاف .


شكرا على اجابتك العائمه .

المحترم امجد :

اقتباس :

يبدو انك تدخل لا لان تحاور بل لكي تشكك وتشكك بدون حتى دليل واحد

اين اجابتك على هذا الموضوع يا محترم ؟؟؟؟؟؟

كيف تتبع انت سنة النبى الاكرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

انظر كم موضوع فتحت للنقاش ولكنك في نهايته تتهرب من الاجابه على تساؤلاتنا

شر البليه ما يضحك يعنى انت تقول انى افتح موضوعا للنقاش

وانت فى كل موضوع تعترف بانى اتهرب من اجابة تساؤولاتكم

حقا شر البليه ما يضحك .

اذن فاعلم يا محترم انى افتح المناقشات لانى فى ذهنى اسئله اريد الاجابه عليها من طرفكم .

فلا تات انت وتفتح لى سؤالا وتريد الاجابه عليه .

اقتباس :

لعدم قدرتك على النقاش المتوازي الحضاري والذي دائما تريده ان تسال ولا ان نسالك

ان مواضيعك التي فتحتها كلها انت خاسرها

مع العلم اننا نحاور لا لان نربح او نخسر لكن لان نتعلم ونستفيد من غيرنا وبالعكس

دع غيرك يحدد من الخاشر ومن الرابح يا محترم فانت لا تقدر على اجابه سؤال فما بالك بتحديد خاس ر او رابح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لكى يمكنك تحديد الخاسر من الرابح فيجب ان تكون على مقدرة علميه تتيح لك بما اتاك الله من العلم ان تحدد من الخاسر ومن الرابح .

</FONT>

السلا م عليكم
يا علي مدد

الاخ العزيز مسلم حق
هل نسيت

موضوع الصلاه وكيف بالنهايه لم تكمل ولم تستطع الاجابه يمكنك العوده الى الموضوع


وموضوع ماذا قدمت الشيعه الاسماعيليه عد الى الموضوع زجاوب وناقش وبعدها افتح مواضيع جديده


+++++AFAA+++++

hakam kh كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم


يا علي مدد

العضو مسلم حق

إن تجاوزك لجوابي ومحاولة خلق الحوارات الجانبية ليست دليل حب للمعرفة

الرجاء الالتزم بموضوعك المطروح من قبلك ولا داعي للخروج عن الرئيسي إلا إلى فائدة

ان كنت كما راصدة تدخلون لمثل هذه المنتديات للمعرفة ومعرفة الأخر

أسألك سؤال أنت وراصدة من أين تستقون معلوماتكم عن الاسماعيلية

وما هي مصادركم ومراجعكم

الرجاء الاجابة

............ حكم ..............

.......................................................


يا محترم يامسلم حق اكرر لك هذه المداخلة علا تتذكر أني جاوبت على سؤالك

وسألتك سؤال لتجاوب عليه

إن أتهامك لغيرك بعدم الجواب هذا غير صحيح مطلقا

يمكنك القول أنه لم يقنعك الجواب وهذا كافي أما الدخول في معركة فوز وخسارة

فهو الخسارة للطرفين

منذ 1400 سنة لم يفز السنة على الشيعة ولم يفز الشيعة على السنة

ولكن كلاهما خسر العقل الذي وهبه الله لبني البشر وجهعلنا أمة مسلمة متخلفة بالتقدم

ومتقدمة بالتخلف

إن كنت لا تستوعب الى أي مدى من الانحدار وصلنا إليه فهذه مشكلة من تمثل بأفكارك

الشخصية وليست مشكلتنا فنحن نعلم لا أتحدث عن الاسماعيلية فقط ولكن عن كل صاحب


عقل من أي مذهب كان ومن الأخوة السنة الكثير الذين يعلمون ويرفضون هكذا عقلية



أرحموا عقولنا أرحموا عقولنا عسى يرحمكم من في السماء

اخي الفاضل الأستاذ / مسلم حق
تحية مباركة طيبة
أولا : معذرة لعدم إجابتي على إيضاحاتك لأنني لم أراها إلا توا .

ثانيا : أخي رجاء من تقليل انفعالك في الردود ، هى ردود مهذبة للغاية نعم لكنها تحمل الكثير من الانفعال والذي يترجم في سورة تهكم .

ثالثا : بالنسبة لإيجاباتي على سيادتك ـ لقد قلت أنني أتبع السنة العملية مثل كل المسلمين البسطاء الذين أنا منهم ، فهل يمكن أن تتهم أيا منهم بترك السنة ، والفارق في كوني أجتهد ، فهل في هذا عيب ، وقد سألتني الأخت راصدة :
" احمد هل أنت قرآني " ، فأجبتها بأن من سألتي عنهم طيف عريض به هذا وذاك ولكنهم يشتركون بالبحث القرآني .

اما قولك :
نحن لا نعرض كل السنه على القران
بل فقط ما اختلف فيه العلماء فنعرضه على القران الكريم .

أقول أنا لا أنكر ما اتفق عليه العلماء ، ولكن قياسا على القرآن الكريم ، هل يجب أن أنفق عمرى مع أقوال الرسول الكريم وخصوصا بعد أن خرج من دنيانا ، أم أنفق عمري بالتعايش مع كلمات الله الغير متناهية ،ذلك مع افتراض أن هذا المتفق عليه يتصادق مع القرآن . لذا فقد قلت ما معناه لما نهدر جهدنا حول شيء منطقي ، إذا ما نظرنا إلى الموضوع بتجرد " تعقل "

أما قولك :
ولماذا لم تسئل نفسك ان ينزل القران مره واحده ثم يتولى الائمه من بعد الرسول الى يومنا هذا شرح القران ؟؟؟؟؟؟؟

هل هناك فارق يعيق قول الرسول الكريم إن كان نزل عليه القرآن مرة واحدة من القول باقي حياته ، أو نزل على مدى سنوات إنزاله وهو يعيش بين قومه ويقول مثلما قال ، وهل لايجب وضع إقامة الدولة الإسلامية في الاعتبار .

أما عن الآية الكريمة " ما آتاكم الرسول ... "

فأنا لم آتي بشيء من عندي ولكني نقلت ما قاله عمدة مفسري أهل السنة .
ولكي أجيبة على تساؤلاتك ، لابد أولا من الاقرار بما قاله الطبري .

دمت أخي بكل خير
مع تمنياتي لي ولك أن ينير لنا المولى عز وجل بصائرنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .