من ذو الجلالين هل هو مسلم ام مندس على الأسلام

عضو جديد

من ذو الجلالين هل هو مسلم أم مندس على الأسلام

عضو متميز

الاستاذ الكريم على نور !!!

لا يوجد شخص اسمه ذو الجلالين !!!! confused

و أظنك تلمح الى التفسير الشهير بتفسير الجلالين !!!؟؟؟ study

فهذا التفسير قد بدأه عالم سني شهير (في وقته) اسمه الشيخ جلال الدين المحلي !!!
لكنه قد توفته المنية (يعني مات) قبل اتمام هذا العمل !!؟؟!

فجاء احد تلامذته و محبيه، و اسمه الشيخ جلال الدين السيوطي ، فاكمل المشروع من حيث انتهى شيخه (جلال الدين المحلي) سائرا على نفس النهج و المنوال !!!؟؟

و رغم انه من المعروف ان التفسير قد وقعت للشيخين به بعض الاسرائيليات ، الا انه ككل ما زال تفسيرا معتبرا و مفيدا عند اغلب المسلمين خاصة اهل المذهب السني !!!

و قد سمي بتفسير الجلالين او تفسير ذي الجلالين نسبة للشيخين :

جلال الدين المحلي
+
جلال الدين السيوطي

study

مدير

أخي الكريم علي نورالمحترم
أدامك الله تعالى بخير
أرجوا منك تحكيم العقل لا النقل فيما تراه من تفاسير أو كتب تاريخية تعتبر مراجع لأن فيها الكثير من المغالطات التي لو دخل فيها الفرد منا لتاه عن الحقيقة ولما وصل إلى الحق تعالى أبدا
دمت بخير

مشرف عام

لا إله إلا الله
أخي هادي إذا كان كل شخص يجب عليه تحكيم عقله على النقل فسوف ترى الدين قد أصبح فيه من المرجعيات التي سوف نسمع منها العجب العجاب ومن ثم أن تهاجم التفاسير بهذا الشكل وتشوه هذا التراث الذي يعتبر مرجعا لأكثر من تسعين بالمئة من المسلمين وحتى لكثير من الإسماعيلين كما أعلم هذا لشيئ غريب ويحتاج منك إلى مراجعة
إن أردت فقل هذا التفسير لهذه الآية غير صحيح والصحيح ماذكره المفسر الفلاني أو العالم الفلاني أما ان تهدم هذا التراث بشحطة قلم فأتمنى منك التصويب
(( نحن لا نقبل التجريح بالهيئات والمؤسسات الدينية ولا الرموز الدينية فقط نناقش الأفكار الغير مقبولة والتي قد تحتاج إلى التوضيح أو الرد بشكل علمي مسؤول ))

مدير

أرجو من الأخ أبوياسر أدامه الله بخير أن يعود لقراءة هذه التفاسير والكتب ويعطينا رأيه حولهم المحترم من قبلنا
وعندما نتكلم نتكلم ليس بهدف التجريح أو التشهير بل بهدف الوصول إلى الحقيقة وكل منا قابل للضأ والصواب وهم أيضا ليسوا بمعصومين عن الخطأ والصواب
واعلم أنهم أخطئوا في مكان وأصابوا في آخر
وإذا قلنا فلان أخطأ فهذا لايعني تجريح ولاتشهير
دمت بخير

عضو جديد

السلام عليكم

اقتباس :

ومن ثم أن تهاجم التفاسير بهذا الشكل وتشوه هذا التراث الذي يعتبر مرجعا لأكثر منتسعين بالمئة من المسلمين

اقتباس :

إن أردت فقل هذا التفسير لهذه الآية غير صحيح والصحيح ماذكره المفسر الفلاني أوالعالم الفلاني أما ان تهدم هذا التراث بشحطة قلم فأتمنى منك التصويب

أريد توجيه سؤالين لأبو ياسر المحترم

أرجوا تقبلهم برحابة صدره التي عهدناها

1 )

أننا نطالبك بدليل قرأني على صدق تصريحك بان هذه التفاسير هي مرجعية لأكثر من 90 % من المسلمين كما تفضلت

2)

من هو الذي سمح لك بالتنقل بين التفاسير وأختيار ما يحلو لك منها واهمال ما لم يطابق ويناسب عقلك

عضو جديد

السلام عليكم

كنت قد وجهت سؤالين فقط الى عضو المنتدى الذي نكن له خالص التقدير والأحترام

وقد أنتظرت طويلاً ولم أجد جواباً من أبو ياسر عسى أن يكون المانع خيراً أنشاء الله .

وسوف أعيد تكرار السؤالين عسى يرأف حاله بنا ويجب

أو على الأقل نجد أجابة من أعضاء المنتدى من اهل السنة والجماعة زملائه

1 )

أننا نطالبك بدليل قرأني على صدق تصريحك بان هذه التفاسير هي مرجعية لأكثر من 90 % من المسلمين كما تفضلت

2)

من هو الذي سمح لك بالتنقل بين التفاسير وأختيار ما يحلو لك منها واهمال ما لم يطابق ويناسب عقلك

عضو فضي

هادي كتب:: أخي الكريم علي نورالمحترم
أدامك الله تعالى بخير
أرجوا منك تحكيم العقل لا النقل فيما تراه من تفاسير أو كتب تاريخية تعتبر مراجع لأن فيها الكثير من المغالطات التي لو دخل فيها الفرد منا لتاه عن الحقيقة ولما وصل إلى الحق تعالى أبدا
دمت بخير

اولا يوجد لدينا شئ اسمه علم الاسناد

ثم لا تعمم.. فصحيح البخاري ومسلم اصح الكتب عندنا بعد كتاب الله

وسلامي

عضو فضي

علي نور كتب:: السلام عليكم

كنت قد وجهت سؤالين فقط الى عضو المنتدى الذي نكن له خالص التقدير والأحترام

وقد أنتظرت طويلاً ولم أجد جواباً من أبو ياسر عسى أن يكون المانع خيراً أنشاء الله .

وسوف أعيد تكرار السؤالين عسى يرأف حاله بنا ويجب

أو على الأقل نجد أجابة من أعضاء المنتدى من اهل السنة والجماعة زملائه

1) أننا نطالبك بدليل قرأني على صدقتصريحك بان هذه التفاسير هي مرجعية لأكثر من 90 % من المسلمين كما تفضلت2)من هو الذي سمح لك بالتنقل بين التفاسير وأختيار ما يحلو لك منهاواهمال ما لم يطابق ويناسب عقلك

ليس نحن الذين نقول القرآن محرف

وليس نحن الذين نفسر القرآن بهوى

فكما قلت للاخ هادي اقول لك...ان الاخ ابو ياسر يقصد ان هناك مرجعية

فهناك علم الاسناد... ولو كلفت حالك وفتحت القرآن لوجدت من نقل القرآن الينا

ولا يحكم العقل امام الشرع والنقل الصحيح والنص الصحيح ، فهما مقدمان على العقل * * * * * * *

يرجى المحافظة على الاحترام المتبادل
(المشرف)

مشرف عام

ياعلي مدد

الاخت الكريمة * * * * راصدة

كتبتي

ولو كلفت حالك وفتحت القرآن لوجدت من نقل القرآن الينا

الحجر (آية:9):

انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون

يعني الله جل جلاله هو حافظه وهذا واضح

ولا يحكم العقل امام الشرع والنقل الصحيح والنص الصحيح

ومع خالص احترامي للمذهب السني

ولكن

هل من امر الاهي او اي اية تأمر بكتابة الاحاديث

اعتبريه سؤال واعطني اثبات من القران الكريم

النساء (آية:82):

افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

افلا يتدبرون القران

ياترى هالحكي بس للعلماء ولا النا كمان

مو لازم نفكر بايات الله تعالى ؟

يرجى احترام الاخرين
(المشرف)

عضو فضي

قيدار كتب:

ياعلي مدد

الاخت الكريمة **** راصدة

كتبتي

ولو كلفت حالك وفتحت القرآن لوجدت من نقل القرآن الينا

الحجر (آية:9):

انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون

يعني الله جل جلاله هو حافظه وهذا واضح

ولا يحكم العقل امام الشرع والنقل الصحيح والنص الصحيح

ومع خالص احترامي للمذهب السني

ولكن

هل من امر الاهي او اي اية تأمر بكتابة الاحاديث

اعتبريه سؤال واعطني اثبات من القران الكريم

النساء (آية:82):

افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

افلا يتدبرون القران

ياترى هالحكي بس للعلماء ولا النا كمان

مو لازم نفكر بايات الله تعالى ؟

اخ قيدار *****

لما بتحترم اللي قدامك بتيجي تحاوره...

فهمت ولا لا يا اخ ***** قيدار!!!!!!!!!!!!!!!!!

بدل الرد على المخالفة بالمثل عليك تبليغ المشرف عنها
(المشرف)

مدير

الأخوة المحترمين :
أرجوا منكم التقيد بالموضوع المطروح مع احترام جنس الاسم الموجود مهما كان ذكر أو أنثى فالكل لدينا أخوة محترمين
الأخت راصدة لايستطيع المرء إلغاء دور العقل في أي أمر كان وكل ماكتب كتب في املاضي وللزمن الماضي أم نحن الآن علينا البحث كما بحثو ا ونتفق على ما اختلفوا فكثرة التفاسير أو الإسناد كما تفضلت ومها اعتبرت الأفضل لديكم ( البخاري - مسلم ) مع حفظ الألقاب لهما فهناك الكثير من الذين كتبوا والذي يهمنا وهذا رأينا الإتفاق فيما بيننا والتوجه لله تعالى بقلوب خاشعة خالية من أي خلاف وضغينة مسبقة ,
دمت بخير

عضو فضي

هادي كتب:: الأخوة المحترمين :
أرجوا منكم التقيد بالموضوع المطروح مع احترام جنس الاسم الموجود مهما كان ذكر أو أنثى فالكل لدينا أخوة محترمين
الأخت راصدة لايستطيع المرء إلغاء دور العقل في أي أمر كان وكل ماكتب كتب في املاضي وللزمن الماضي أم نحن الآن علينا البحث كما بحثو ا ونتفق على ما اختلفوا فكثرة التفاسير أو الإسناد كما تفضلت ومها اعتبرت الأفضل لديكم ( البخاري - مسلم ) مع حفظ الألقاب لهما فهناك الكثير من الذين كتبوا والذي يهمنا وهذا رأينا الإتفاق فيما بيننا والتوجه لله تعالى بقلوب خاشعة خالية من أي خلاف وضغينة مسبقة ,
دمت بخير

بارك الله فيك...

بالنسبه للعقل فلا احد يقدر ان يلغيه اخي الكريم وهو صفة كرم الله تعالى بها الانسان

انا كان كلامي اخي الكريم عن وجود نص شرعي واضح وحكم واضح، فهنا لا دخل للعقل ولا يمكن تحكيم العقل

لان هذا الحكم اتى من عند خالق الخلق علام الغيوب

بالنسبه اخي لكتب التفاسير والسير وغيرها... فقلت ان مصنفات البخاري ومسلم هما اصح الكتب بعد كتاب الله

وبالتالي فعلم الاسناد هو الذي يسعفنا في معرفة ما هو الصحيح في الكتب الاخرى..

وبالطبع هناك الغث وهناك الصحيح ... وهنا يأتي علم الاسناد

تحياتي

===========================

بالنسبه لقيدار الذي يقول تدبر القرآن... وما دخل كلامي في تدبر القرآن وتدبر آيات الله..

قلت انظر كيف قيض الله تعالى رجال علم نقلوا الينا القرآن الكريم وهذه هي معجزة الله تعالى

التي تكفل بحفظها... فكان السبب وجود اولئك الرجال

اما اذا كنت تقصد ان تضع التفاسير جانبا بحجة التدبر ، فهذا ما لم يقله احد لا في الماضي ولا في الحاضر

ولا اعتقد يرضى به احد هنا....

مشرف عام

ياعلي مدد
الاخت الكريمة
نحن نتحاور بما يتناسب مع كل المذاهب لذالك طلبت منك دليل من القران
ولا اقصد الاهانة اوغير ذالك
كتب التفسير على عيني وراسي
بس انا وكتير من الاخوة من بقية المذاهب لا ناخذ بها
وليس هذا جرما او تكفير لكم ما عاذ الله
المرجع الجامع لنا جميعا هو القران
ولم الاحظ اي اساءة قد اقدمت بها ضدكم ومع خالص احترامي لكل المذاهب
وان كان يوجد اي كلمة غير لائقة قد كتبتها فارجو منك الاشارة عليها
وساعتذر لك بكل سرور
ونحن اخوة في هذا المنتدى
ولا تفهمي كلامي هو استهزاء بكم ما عاذ الله
وقد توجهت بسؤالي للمعرفة لا اكثر
وهذا ما نبتغي اليه

عضو فضي

قيدار كتب:: ياعلي مدد
الاخت الكريمة
نحن نتحاور بما يتناسب مع كل المذاهب لذالك طلبت منك دليل من القران
ولا اقصد الاهانة اوغير ذالك
كتب التفسير على عيني وراسي
بس انا وكتير من الاخوة من بقية المذاهب لا ناخذ بها
وليس هذا جرما او تكفير لكم ما عاذ الله
المرجع الجامع لنا جميعا هو القران
ولم الاحظ اي اساءة قد اقدمت بها ضدكم ومع خالص احترامي لكل المذاهب
وان كان يوجد اي كلمة غير لائقة قد كتبتها فارجو منك الاشارة عليها
وساعتذر لك بكل سرور
ونحن اخوة في هذا المنتدى
ولا تفهمي كلامي هو استهزاء بكم ما عاذ الله
وقد توجهت بسؤالي للمعرفة لا اكثر
وهذا ما نبتغي اليه

ومع خالص احترامي لك

ايضا القرآن الكريم لغته واضحه وياليت تقرأ القرآن الكريم بتمعن فهناك ايات مرتبطه بالتي قبلها..