| | حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } |  |
|
+18قيدار مسلم مؤيد طالب علم فرزات AGA KHANI 77 إنسان آخر منى عطا الامير الفقير أبو تاج احمد شعبان فادي ابو وائل أبوعامر الديري أسامة امجد المير احمد وداد الطائي هادي الشعراني رياض زهرة 22 مشترك |
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
أسامة
مشرف عام
| موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ }  الإثنين نوفمبر 23, 2009 11:18 am | |
| مع اهتمامي الشديد بموضوع البحث
ورغبتي بمعرفة الحقيقة المنشودة بأمر الآمر
وما هو التفسير الصحيح لهذه الآية
فإني الآن لم أعد أستطيع أن أخفي إعجابي بهذا الحوار
الذي يمكننا ان نطلق عليه حقا ( متحضر )
وأشكركم جميعا على هذا الاسلوب الرائع
ونتابع الحوار معكم بإذن الله | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الثلاثاء نوفمبر 24, 2009 3:36 pm | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
نشكر الأستاذ احمد شعبان على مشاركته الطيبة
وكل عام وانتم بألف خير بمناسبة قدوم عيد الأضحى المبارك أعاده عليكم بالخير واليمن والبركات .
ونوافقكم رأيكم بما تفضلتم به
كما أن هناك بعض النقاط مسلمات ونتفق عليها كوننا في حوار متعدد الأقطاب والاتجاهات .
ومنتدانا ليس لإلقاء المحاضرات من طرف واحد .
فالخلاف في وجهات النظر لهو دليل عافية وخير كونه يحفز العقل على البحث والتقصي بين كل هذا الركام الفكري الجامد الذي يحيط بنا من كل صوب .
فدائماً النتانة والريحة الكريهة تأتي من المياه الراكدة .
والمياه الجارية والتي تحركها الريح تكون أكثر صفاء وعافية ورائحة زكية .
وهكذا الفكر الجامدالغير متجدد بما يواكب التطور و المعصوم عن البحث والتقصي والمنقول ميت عن ميت ... لهو دليل تخلف لحامله وضار بمعتنقيه .
والله عز وجل يحث على التفكر والتعقل بكل ما يحيط بنا .
والخلاف بين عباده لهو حكمة إلهية غايتها السعي وراء التلاقح الفكري المستمر ومن بعدها باتي دور الله عز وجل بالأخذ بيد من يشاء الهداية إلى صراطه المستقيم ودينه القويم .
مصداقاً لقوله تعالى :
{وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ } هود118
{وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ } الحج16
نلتقي في الموعد المحدد في موضوعنا هذا
أم رأينا بالبيت وأهله سيكون في موضعه مع التوثيق أن شاء الله
وسيكون لي إرسال موضح ومكمل لما نحن فيه قبل عدة أيام من الموعد المعلن أن شاء الله
الهميسع
++++++++++++++++++++ | |
|
| | |
امجد المير احمد
مشرف عام
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الثلاثاء نوفمبر 24, 2009 10:33 pm | |
| السلام عليكم
يا علي مدد
كل عام وانتم بألف خير جميعا
لدينا بعض الاستفسارات والاراء بخصوص ما قدمه الاستاذ والاخ العزيز على قلبي احمد شعبان سنقدمها في وقتها
سنكون في الموعد المحدد انشاء الله | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الأربعاء نوفمبر 25, 2009 9:13 am | |
| شكرا إخواني الأعزاء جدا على تلك الروح الطيبة والسمحة والتي لم أتفاجأ بها فهى من شيمكم .
تلك الروح التي أتمتع في مناخها بهذا الكم الهائل من المحبة والسعي الدائم الحثيث الذي يتوق إلى الحق .
بارك الله فيكم إخواني ومتعكم بكامل الصحة والعافية وراحة البال .
وكل عام وحضراتكم جميعا بكامل الخير وفي تقدم وسمو مستمر .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخوكم المحب دائما :
احمد شعبان محمد | |
|
| | |
إنسان آخر
مشرف عام
| |
| | |
AGA KHANI 77
عضو فضي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة نوفمبر 27, 2009 2:05 am | |
| اقتراح بسيط لوتكرمتم : (( إذا في الإمكان ))
هل يمكن تقديم موعد الحوار المباشر إلى الساعة 9 مساء بتوقيت دمشق
لأننا خارج سوريا نعاني من فروق التوقيت + استيقاظنا المبكر ( 6:30 صباحاً ) للعمل | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الأحد نوفمبر 29, 2009 6:32 pm | |
| بسم الله الرحمن الرحيماللهم صلي على محمد وآل محمدالسلام عليكم جميعاًمازلنا في حوار الشات التقليد المتبع في منتدانا مساء كل يوم جمعة في الساعة التاسعة بتوقيت دمشق بعد تعديل الموعد ... يتناول الآية 34 – 35 من سورة التوبة التي لم ينتهي الحوار بها بعد .ولم نصل إلى فهم مشترك لها .والحوار المباشر هو لإضفاء روح الإخوة وزيادة أواصر الترابط ما بين أعضاء المنتدى بتواجدهم معاً في سهرة واحدة في ذات التوقيت .وكل موضوع يتم البحث به سيبقى مفتوحاً لتكملة والحوار به على الطويل وإضافة المزيد من البيان ... فيما لو تبين لأحدنا جديداً يستحق الذكر .كما أنه ممكن أن يعاد إلى واجه حوار الشات في أي وقت فيما لو تم الاقتراح على ذلك وصوت الأعضاء على هذا الاقتراح .كما انه يحق لأي عضو أن يتقدم إلى الإدارة بطلب قيادة حوار حول آية يرشحها لتكون موضوع حوار شات لأحد سهرات أيام الجمعة من كل أسبوع ... على أن يضع لها تقديم مناسب قبل يومين على الأقل .والآن سوف أقدم تلخيص لأهم النقاط الواردة الآية موضوع البحث مع إضافة المزيد من البيان حول جوهر الفكرة المطروحة .قال الله تعالى :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ } التوبة34 –35لندقق جميعاً بالخطاب الإلهي فهو موجه للذين آمنوا فقط وحصرياً وليس لجميع الناس وليس لجموع المسلمين لقوله تعالى :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ }في البداية نريد تفسير ربط أكل أموال الناس بالباطل مع الصد عن سبيل الله ... فالعلاقة وثقيه ... وعدم فهم الربط بينهم يضيع فهم الآية بشكل عام .فالأحبار هم علماء دين اليهود وقد ظهروا وما زالوا متواجدين بعد وفاة رسول الله موسى عليه السلام ... !!!والصد عن سبيل الله هو نهج أنتهجه علماء دين اليهود يخالف النهج الذي كان ينتهجه رسول الله موسى عليه السلام بالدعوة إلى سبيل الله .والرهبان أيضاً هم علماء دين المسيحيين وقد ظهروا للوجود وما زالوا بعد وفاة رسول الله عيسى عليه السلام ... ولم يكون لهم وجود بحياته .فهل خطا المسلمين ذات خطا ما سبقهم من أحبار ورهبان بظهور أنواع عديدة من مسميات لعلماء المسلمين الذين يفسرون كتاب الله عز وجل .ولم يكن لهم وجود نهائياً في زمن وجود رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم حياً يرزق يحكم بدين الله عز وجل بما آمره سبحانه وتعالى بوحي يوحى لقوله عز وجل : {إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ } النساء105{وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ } يونس109{ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ } الأحقاف9أذاً بوجود أنبياء الله أحياء لم يكن هناك شيء أسمه صد عن سبيل الله بدعوتهم .وهذا الصد أنتهجه الكثير من علماء كل دين بظهورهم بمسميات عديدة بأكلهم لأموال الناس بالباطل .وقد نبه الله سبحانه وتعالى إلى ذلك بقوله :{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ } آل عمران144الانقلاب على الأعقاب هو السير في عكس الاتجاه الذي كان يسير عليه رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم تماماً.وأتباع نهج وملة عكس النهج والملة التي كان يتبعها رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم تماماً .وبذاوية 180 درجة .فقوله تعالى : { انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ } يوضح الصورة تماماً كان يسير على يديه من كان يسير على قدميه ويسير باتجاه الغرب تماماً من كان يسير باتجاه الشرق .وليس سيره باتجاه الجنوب أو الشمال فهذا أسمه انحراف وليس انقلاب .نعود إلى الآية الكريمة موضوع البحث ونذكر بقوله تعالى :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ } والسؤال الآن :ماذا كان على الأحبار والرهبان والآن من بعدهم العلماء أن يفعلوا لكي يدعوا إلى سبيل الله ولا يصدون عنه .أي نتجنب الانقلاب على الأعقاب والسير على سنة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم كما أمره { خَيْرُ الْحَاكِمِينَ } في محكم تنزيله .نكمل مع قوله تعالى :{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }نلاحظ هنا أن الله سبحانه وتعالى ينبه إلى كنز الذهب والفضة تحديداً وليس شئياً آخر من معادن أخرى أو جواهر متنوعة أن كانت ثمينة أو غير ثمينة ... فهم بالنهاية أذا تم تحويلهم الى قيمة مادية أخرى نقدية متداولة بين الناس ... فهم يأخذون ذات المرتبة بعد الإبدال .ولما كان هناك حاجة إلى هذا التفاضل الإلهي بقوله :{ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } .كما أنه ممكن للمؤمنين اللف على الآمر الإلهي بتعمد كنز الماس واللؤلؤ وبقية الجواهر أو كنز اليورو والدولار أو حتى كنز الحديد والنحاس أو كنز العقارات والأراضي فهذه المسميات يقع عليها الزكاة وليس الأنفاق الكامل .فالطلب الإلهي بالأنفاق الكامل وليس الجزئي وفي سبيل الله حصرياً يجعلنا نعيد حساباتنا في فهم الآمر الإلهي بالأنفاق الكامل ... !!!فهل لو وزعت أسواره وخاتم وطوق ذهب أو فضة لفقراء محتاجين ... يكون ذلك الأنفاق قد تم في سبيل الله ... !!!علينا أولاً معرفة سبيل الله وتحديد وصفه كي يتم الأنفاق في هذا السبيل حصراً وليس في سبيل خاطئ .لقوله تعالى :{ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ } العنكبوت38 لقوله عز وجل : { وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ }{ وَلاَ يُنفِقُونَهَا } وليس ينفقون جزءاً منها أو دفع زكاة عنها .فالإنفاق سيتم هكذا كما هي ذهب وفضة مكتنز بدون التحويل إلى قيمة أخرى ... والأهم أن الأنفاق سيكون في سبيل الله حصرياً .... وهذا يتطلب منا معرفة سبيل الله الذي كان يدعوا اليه رسل الله جميعاً .... والانقلاب على الأعقاب والسير بعكس الاتجاه جاء بعد وفاتهم .كما وعدناكم سوف نزيد البيان بذكر آية ثانية تفيد المزيد من التوضيح .فلنتابع قوله تعالى :{وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً }الكهف19 { فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ }من خلال مراجعتكم للتفاسير التي تناولت هذه الآية الكريمة يجمع العلماء على أن هذا الورق هو مال ذهب به أحد نيام أهل الكهف إلى المدينة ليشتري به طعاماً يؤكل .مع العلم أن الأموال على هيئة أوراق وجدت عندما تم اختراع الطابعة أي منذ اقل من مائة عام فقط .... ولم يكن لها أي وجود في ذاك الزمن السحيق في القدم .هذا يدعنا أن نقف في مكاننا ونعيد التفكر بالآية الكريمة من جديد وإلا فنحن نفسر بعكس الاتجاه الذي أراده الله عز وجل تماماً وهذا هو الصد عن سبيل الله وانتهاج نهج الانقلاب على الأعقاب .قال الله سبحانه وتعالى :{وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ }الزخرف37{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا } الأحزاب67 ولكن نحن في حيرة من أمرنا حقاً فأين هو هدى الله وكيف نعلم سبيل الله كي نتبع في سيرنا خطى رسل الله وليس خطى سادتنا وكبراءنا وننقلب على أعقابنا بعكس سير رسل الله إثناء حياتهم .فسبحانه وتعالى يجيب على هذا السؤال بقوله :{ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }الأحزاب4{{{{{{{ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }}}}}}}ننتظر مشاركاتكم حول الآية الكريمة بتبيان تطبيق شخصي لكل مشارك للآمر الإلهي وتبيان كيف هو شخصياً أنفق كامل الأنفاق لما يكتنز من ذهب وفضة بحيث أن يكون هذا الأنفاق الكامل في سبيل الله ...!!!موعدنا في تمام الساعة التاسعة من يوم الجمعة القادم في 4 \ 12 \ 2009 الهميسعرياض علي زهرة الجمهورية العربية السورية – منطقة السلمية جوال \ 00963999854552 \ ++++++++++++++ | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الإثنين نوفمبر 30, 2009 1:47 am | |
|
تم نقل الإرسال الأخير للهميسع
الى منتدى يا حسين على هذا الرابط
حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ }
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1415287#post1415287
++++++++++++++++ | |
|
| | |
فرزات
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الثلاثاء ديسمبر 01, 2009 3:59 pm | |
| | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 3:16 am | |
| اللهم صلي على محمد وآل محمد
يررررررررررررررررررررفع
للتذكير بالموعد
الهميسع
+++++++++++++++ | |
|
| | |
طالب علم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 7:45 am | |
| مساء الخير للجميع وتسجيل حضور ومشاركة وشكر لادارة هذا المنتدى الذي علم العالم الاسلامي على المذهب الاسماعلي كما يجب ان يكون وكل الشكر للاستاذ الهميسع الذي قدم لنا ويقدم كل جديد وفائدة
متابعه وحضور | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:06 am | |
| اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم جميعاً
فليتفضل الأخوة بتسجيل حضورهم
في هذه السهرة التي عنوانها المحبة وجوهرها الأحترام ومحورها التواصل لنصرة الحق الذي يريده الله عز وجل بعيداً عن عوج انفسنا بدون عمد منا
تحياتي للجميع
الهميسع
++++++++++++++ | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:07 am | |
| تحية ملؤها المحبة للجميع
تسجيل حضور | |
|
| | |
إنسان آخر
مشرف عام
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:24 am | |
| | |
|
| | |
أسامة
مشرف عام
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:30 am | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
تسجيل حضور | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:32 am | |
| وينوووووووووووووووو هادي
منور بس ما دخل ومسا على االشباب
وينووووووووو مؤيد تفضل سلم ومسي ولا تبخل علينا بسلامك
وننتظر أول الداخلين لمعالجة فهمنا للآية الكريمة
^^^^^^^^^^^^
تم التعديل بناء على ملاحظة
الأستاذ احمد شعبان المحترم
++++++++++++++++ | |
|
| | |
مؤيد
مشرف عام
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:47 am | |
| السلام عليكم
يا علي مدد
مسا الخير للجميع
بالنسبة للموضوع المطروح على طاولة النقاش سيكون ردي لك بعد قليل بما يناسب الموضوع و جمعا لا تاويلا
لأن التاويل له أهله
و أنا أفضل أن أجمع المعلومات و اطرحها ثم أستنتج الأقرب الى العقل عسى أن يجعل الله عقولنا متنورة بنور محبته و اطاعته
الرد سيكون بعد قليل
| |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:50 am | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
تسجيل حضور وبعد قليل سيكون لي تعليق | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:54 am | |
| أولا أود أن أعرفكم بنفسي
أنا مسلم لا منتمي لآي مذهب أصلي لله تعالى مستقبلا قبلته الشريفة
لاأعادي أحدا ---- أحب الحوار الهادف ووجدته عندكم
أبحث عن إنتماء علني أجده | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:57 am | |
| أولا : الذهب والفضة معدنان مختلفان من حيث الصفات الفيزيائية والكيميائة
وهما مجرد مادة لكي تساعدنا إذا جمعناها على الحياة السعيدة والعيش برخاء
وهنا الله تعالى يطلب ممن يجمعهما بأن ينفقهما بشكل كامل فهل هذا معقول | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:58 am | |
| معذرة أخي الكريم
رجاء تغيير التعبير " معالجة الآية " إلى "معالجة فهمنا للآية "
مع العلم بأني على يقين بأن هذا التعبير جاء عفو الخاطر وبكامل حسن النية .
بارك الله في حسن تقبلك
والسلام . | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 8:59 am | |
| اللهم صلي على محمد وآل محمد
قال الله تعالى :
{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا } الكهف1
{{{{{{{ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا }}}}}}}
فعندما نختلف او يختلف المفسرون على تفسير الآية الكريمة
فهذا يجعلنا نجعل عوج لكتاب الله تعالى ونظلم أنفسنا بالبعد عن الحق الذي أراده الله عز وجل منها
بانتظار اتفاقنا على رأي واحد
الهميسع
ملاحظة
أذا المشاركات الجديدة لم تظهر لكم
أضغطوا على أيقونة إرسال رد وسوف يظهر الجديد من المشاركات أسفل نافذة الرد
++++++++++++++++ | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:01 am | |
| ملاحظة الأستاذ احمد في مكانها
وسوف أدخل فوراً للتصحيح
فنحن نصوب فهمنا لآيات الذكر الحكيم
شكراً أبو محمد
+++++++++++++++++ | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:03 am | |
| من الطريف أن نجد كلمة " ذهب " كدلالة لما نعرفه من معدن ، تساوي تماما كلمة " ذهب " كدلالة على الأنتقال من مكان لمكان .
فهل يمكن أن يكون لدينا معنى يجمع بين تلك الدلالتين ؟ . | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:13 am | |
| لاأعتقد أن تكون كلمة ذهب بمعنى غادر هنا وليس لها أية دلالة فكلمة إنفاقها تدل على الذهب والفضة المعدنين فقط وفقط فقط | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:18 am | |
| صبرا على أخي الكريم
هل معنى هذا أن معنى اللفظ القرآني ليس له قيمة محددة إلا من خلال السياق ، وما نفهمه من تفسير حسب أهوائنا ؟ !!! . | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:21 am | |
| اللهم صلي على محمد وآل محمد
الأستاذ أحمد كتب مشكوراً
++++++++++++++=
من الطريف أن نجد كلمة " ذهب " كدلالة لما نعرفه من معدن ، تساوي تماما كلمة " ذهب " كدلالة على الأنتقال من مكان لمكان .
فهل يمكن أن يكون لدينا معنى يجمع بين تلك الدلالتين ؟ .
+++++++++++++++++++++++
طبعاً الكلمة تأخذ معناها من خلال سياق الجملة بشكل عام ... وما قبلها وما بعدها ...!!!
وخير مثال على ذلك الشعر الشعبي المشهور في منطقة السلمية وهو أبيات العتابا والف رحمة لمطربنا الأصيل محمد صادق حديد .
فذات الكلمة ترد بثلاث معاني ضمن ثلاث أشطر من بيت العتابا .
اما لو جئنا الى آيات الذكر الحكيم من قوله تعالى
نلاحظ ان كلمة حبل بذات الأحرف والتشكيل ترد بحبل يلف جيد امرأة أبا لهب وكذلك حبل الله الواجب الاعتصام به من الضلال
لقوله تعالى :
{فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ } المسد5
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ }آل عمران103
و محور سهرتنا اليوم يدور حول الأنفاق الكامل للذهب والفضة هكذا كما هم وذلك في سبيل الله حصرياً .
ننتظر جديدكم
الهميسع
سيتم نقل هذه المشاركة إلى منتدى يا حسين
على هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=127833
+++++++++++++++++ | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:24 am | |
| كلمة ذهب وردت في كتاب الله في 11 موضع خمسة منها دلالة على المعدن ، وستة دلالة على الذهاب . | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:32 am | |
| أحمد كتب :
صبرا على أخي الكريم
هل معنى هذا أن معنى اللفظ القرآني ليس له قيمة محددة إلا من خلال السياق ، وما نفهمه من تفسير حسب أهوائنا ؟ !!! .
كلمة ذهب وردت في كتاب الله في 11 موضع خمسة منها دلالة على المعدن ، وستة دلالة على الذهاب .
حسب أهوائنا كثيرا ماتترد هذه العبارة ومن منا يتكلم بوحي من الله أو غيره
إذا أردنا الخوض في هذا أرجوا أن تضع لي معنى اليد التي وردت بمعاني عديدة لكن نحن نتكلم حول الذهب والفضة وهل إذا أتت بمعنى غادر يمكننا إنفاقها
ثانيا لم تذكرلنا كلمة فضة ماذا تعني ولماذا حدد الله الذهب والفضه وجمعهما معا | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:36 am | |
| شكرا لك أخي على هذه السهرة الممتعة من بدايتها
أنا هنا ابحث عن معنى كلمة ذهب حتى نصل إلى ما نريد من تفسير صحيح .
وما قلته سيادتك هو تعبير عن ارتباكنا فى التفسير والذي مارسناه طوال عقود كثيرة
وسؤالي : هل لا يوجد ربط بين معنى حبل إمرأة أبي لهب ، وبين حبل من الله ، وحبل من الناس ؟ .
وحين نحاول تصحيح أنفسنا يجب أن نضغ أمامنا كل الاحتمالات حتى لا أفجأ بإقرار ما قاله المفسرون بأن كلمة ظن في الآية 46 البقرة تعني اليقين .
دمت بخير أخي | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:43 am | |
| أخي مسلم
رجاء التقليل من الحدة
نحن هنا نجتهد ولا نتعالم على بعضنا بعضا .وأصدقك القول : أنا هنا أفكر بصوت مسموع سواء كنت مخطئا أو مصيبا ، وما علينا إلا مناقشة ما يرد على هذه الصفحة بهدوء كامل حتى نصل إلى ما نريده من فائدة ، علاوة على أني قدمت الفكرة في صورة تساؤل حتى أخفف من وطأها .
بارك الله فيك أخي
والسلام | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:44 am | |
| الأستاذ احمد كتب مشكوراً
++++++++++++++
كلمة ذهب وردت في كتاب الله في 11 موضع خمسة منها دلالة على المعدن ، وستة دلالة على الذهاب .
+++++++++++++++++++
كلام جميل وهذا حق فعلاً فهكذا وردوا في 11 موضع في كتاب الله عز وجل فعلاً
ولكن نحن الآن نعالج فهمنا للمراد من قوله تعالى :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ} التوبة34 – 35
فهل هنا الذهب والفضة برأيك تدل على الانتقال من مكان الى مكان بقطع مسافة معينة
أم تدل على أنفاق شيئان احدهم أثمن من الآخر وهما الذهب والفضة تحديداً وليس معدنان آخران مثل النحاس أو الحديد أو جواهر أخرى مثل اللؤلوء والمرجان والزمرد أو الماس ... الخ
فهنا قال الله تعالى :
{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ }
وعلينا التقيد التام بالنص القرآني بشكل متكامل كما هو بدون تجزيء
ولسنا في عجلة من أمرنا فيمكن استمرار الحوار لأسابيع قادمة
والمهم هو الوصول إلى الحق الذي يريده الله عز وجل وليس الذي يريده عباد الله مع احترامي للجميع
الهميسع
ملاحظة النت عندي بطيء جداً
وأحيانا عم يفصل لذا أرجوا تقدير ذلك
++++++++++++++++ | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:54 am | |
| الأستاذ احمد كتب مشكوراً
++++++++++++++++++
شكرا لك أخي على هذه السهرة الممتعة من بدايتها
أنا هنا ابحث عن معنى كلمة ذهب حتى نصل إلى ما نريد من تفسير صحيح .
وما قلته سيادتك هو تعبير عن ارتباكنا فى التفسير والذي مارسناه طوال عقود كثيرة
وسؤالي : هل لا يوجد ربط بين معنى حبل إمرأة أبي لهب ، وبين حبل من الله ، وحبل من الناس ؟ .
وحين نحاول تصحيح أنفسنا يجب أن نضغ أمامنا كل الاحتمالات حتى لا أفجأ بإقرار ما قاله المفسرون بأن كلمة ظن في الآية 46 البقرة تعني اليقين .
دمت بخير أخي
+++++++++++++++++++++++
أخي الكريم هذه السهرة ليست لتسجيل نقاط ومواقف على بعضنا
بل كما تفضلت لكي نفكر معاً بصوت مسموع
فنحن نصوب لبعض لأننا أعضاء لجسد واحد
فلا رابح أذا اليد أدمت العين لذات الجسد
وجوهر مشاركتك هذه كتبت بها مطولاً في خاتمة جوابي إلى الأستاذ مصطفى فهمي
وربما كان الإرسال به غداً أو بعد غد
فأنت تضع يدك على الجرح النازف تماماً
ولا مجال هنا للمجاملات فعلينا البحث عن الدواء معاً
تحياتي
++++++++++++++++++ | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 9:57 am | |
| الأستاذ أحمد
الكلمة تفهم ةيجب علينا فهما حسب وقوعها بالجملة وليس حسب ما تأخذ من معاني كثيرة وحتى لو تم الإتفاق على معنى واحد ففي بعض المواقع لايمكن أ، تكون إلا كما وقعت في الجملة
فهنا الذهب معدن والفضة معدنان وهما مقرتنان في الآية ذاتها ويجب فهم الفرق بينهما ومن منهما الأفضل ولماذا تم اختيارهما ولم يختار الياقوت والزبرجد كسعر أغلى
وإذا كانت بمعنى غادر ما الفائدة من ذكرها هنا ولماذا طلب إنفاقها
إذا كنت أسعى كما تفعل سنموت وربما لانحصل على اتفاق لكلمة واحدة | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:02 am | |
| الأستاذ الهميسع
دائما تتكلم لاغالب ولامغلوب في هذا الحوار وأنا دخلت الحوارلهذه الفكر ووووو لأنني لامنتمي | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:04 am | |
| شكرا جزيلا أخي على هذا التعقيب الجميل ، والذي أنت جدير به .
ما سألت عنه أعلاه وأريد التعاون فكريا حتى نتيقن من صحته أم عدمها :
هو هل يوجد معنى مشترك بين الدلالتين .
واسمح لي أن نفكر جميعا بصوت مسموع :
إنى أرى أن الذهب كمعدن هو طاقة يمكن تخزينها أو إنفاقها بكامل صورها ، وقد أوضحت سابقا أنه محدد للأرصدة والممتلكات ، وهذا متبع في كل بنوك العالم وأساس الاقتصاد على مدى التاريخ الإنساني ..
وعليه يمكن انفاقه أو تخزينه " إكتباز " ، ويمكنه الإنتقال بمن يملكه من الفقر إلى الغني .
والذهاب هو إنفاق طاقة للإنتقال من مكان أو مستوى إلى آخر ، وعدم الذهاب هو تخزين لهذه الطاقة.
ألا يمكننا أن نجد مشتركا بينهما على أنهما قوة للانتقال .
ويمكن تصحيح هذا التعبير حتى يكون أكثر ملائمة ، كما قلت حول معنى لفط " يأكل "
هذا هو ما فكرت فيه .
ولكم مني خالص التحيات | |
|
| | |
قيدار
مشرف عام
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:04 am | |
|
يا علي مدد
السلام عليكم اخواني
ان الله عز وجل يكلمنا بالامثال ولولا ذالك لما كان هذا الاختلاف الكبير بين المسلمين الذي انتج 73 ملة
وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون الحشر:21
يقول امام الزمان علي بن ابي طالب عليه السلام
اختلفنا في التنزيل وستختلفون بالتأويل
سنسعى للتواصل الدائم والصادق لتبيان الحق الذي اراده الله جل جلاله
ولن يتحقق ذالك الا بتكاتفنا جميعا وان شاء الله لن نختلف
هنا اخواني بعد قراءتي لارسالاتكم بدا لي الامر الالاهي كالاتي
والخطاب للذين امنوا بدون تحديد مذهب او طائفة اي للذين يؤمنون بالله جل وعلا
كنوزهم بعلمهم وانفاقها اي اعطائها وتعليمها للناس
واكل الاموال بالباطل هو تحريف العلم وحجبه عن الناس
وانفاق ثروة الناس كما في الاية الكريمة من ذهب او فضة او ماشابه هو امر غير منطقي فقد امر الله تعالى بتوريث الابناء من ثروة ابائهم
ولو كان عدم انفاق المال خطيئة لما امر الله تعالى بتوريثها
يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فلهن ثلثا
ماترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث
فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصيه يوصي بها اودين اباؤكم وابنائكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما
النساء:11
متابع معكم
| |
|
| | |
AGA KHANI 77
عضو فضي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:07 am | |
| متابع معكم غداً بانتظار كل جديد منكم أخوتي الكرام | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:13 am | |
| الأستاذ الفاضل مسلم نحن هنا نسعى كجسد واحد لنصرة الحق الذي يريده الله عز وجل لذلك كلنا منتصرين أذا وصلنا إلى اتفاق وكلنا مغلوبين من الباطل أذا ظللنا مختلفين ولم نعرف ما أراده سبحانه وتعالى من هذا الأنفاق للذهب والفضة وفي سبيل الله حصراً وهذا يتطلب منا معرفة سبيل الله يقيناً وليس ظناً كي يتم الأنفاق بهذا السبيل وهذا جوهر البحث ++++++++++++++++ | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:13 am | |
| أخي الفاضل الأستاذ / قيدار
الأمثال في القرآن الكريم تعني نماذج حقيقية ، وليست تقريبية " حقيقية في كامل القرآن الكريم " .
وعليه يجب أن تكون معرفتنا حقيقية وليست إرتجالية ، وهذا ما ينتج عن معنى " أمثال تقريبية " .
والسلام | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:18 am | |
| الأستاذ أحمد
في الآية طلب منا الله تعالى إنفاقها أي بالكامل بدون نقصان منها
الإنتقال إنفاق للطاقة ولكن ليس لكل الطاقة
فبذلك لايمكن أن تكون بمعنى الطاقة كوننا إذا أنفقنا الطاقة كلها أصبحنا ضعفاء والله يريدنا أقوياء
ثاينا وجود الفضة مقترنة بالذهب تلغي هذه الفكرة | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:29 am | |
| أخي الكريم الأستاذ / مسلم
أحاول أخي هنا بناء أساس نبني عليه تفكيرنا علميا .
ومن ناحية انتقال الطاقة ، هل حينما أنفق علمي كما قيل ، هل سأكون في هذه الحالة فقدته ؟ أم انتقلت به إلى الإحترام والمنفعة .
علاوة على وجوب ما قاله أخي قيدار في نهاية تعليقه أعلاه .
لك مني محبة خالصة .
والسلام | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:31 am | |
| الأخوة الأفاضل
لماذا لايكون القصد من الذهب والفضة العلم والمعرفة فهذا كل ما ننفق منه لاينقص
ثانيا : كل مازدنا منه لايحتاج إلى مكان للتخزين سوى عقول البشر
فالرهبان والأحبار هم أصحاب العلوم والمعارف عند اليهود والمسيحية وهم السبب وفي علومهم التي أنفقوها بين أتباعهم قد فرقوهم إلى فرق مختلفة
كما فعل بنا علمائنا المسلمين منذ انتقال الرسول الأعظ محمد ( ص ) إلى الحياة الدائمة الأبدية | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:35 am | |
| - احمد شعبان كتب:
- أخي الكريم الأستاذ / مسلم
أحاول أخي هنا بناء أساس نبني عليه تفكيرنا علميا .
ومن ناحية انتقال الطاقة ، هل حينما أنفق علمي كما قيل ، هل سأكون في هذه الحالة فقدته ؟ أم انتقلت به إلى الإحترام والمنفعة .
علاوة على وجوب ما قاله أخي قيدار في نهاية تعليقه أعلاه .
لك مني محبة خالصة .
والسلام الأستاذ أحمد ما تكلمت به عن العلم أتفق معك به فالذهب والفضة هنا بمثابة العلم والمعرفة | |
|
| | |
رياض زهرة
مدير
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:36 am | |
| الأستاذ احمد كتب
++++++++++++++
شكرا جزيلا أخي على هذا التعقيب الجميل ، والذي أنت جدير به .
ما سألت عنه أعلاه وأريد التعاون فكريا حتى نتيقن من صحته أم عدمها :
هو هل يوجد معنى مشترك بين الدلالتين .
واسمح لي أن نفكر جميعا بصوت مسموع :
إنى أرى أن الذهب كمعدن هو طاقة يمكن تخزينها أو إنفاقها بكامل صورها ، وقد أوضحت سابقا أنه محدد للأرصدة والممتلكات ، وهذا متبع في كل بنوك العالم وأساس الاقتصاد على مدى التاريخ الإنساني ..
وعليه يمكن انفاقه أو تخزينه " إكتباز " ، ويمكنه الإنتقال بمن يملكه من الفقر إلى الغني .
والذهاب هو إنفاق طاقة للإنتقال من مكان أو مستوى إلى آخر ، وعدم الذهاب هو تخزين لهذه الطاقة.
ألا يمكننا أن نجد مشتركا بينهما على أنهما قوة للانتقال .
ويمكن تصحيح هذا التعبير حتى يكون أكثر ملائمة ، كما قلت حول معنى لفط " يأكل "
هذا هو ما فكرت فيه .
ولكم مني خالص التحيات
+++++++++++++++++++++
سنترك لك حرية التفسير كما تريد الآن مبدئياً
وذلك سوف أذكرك بما كتبت في بياني الشارح لهذه الآية الكريمة
وهو الطلب ذكر التطبيق الشخصي لهذا الأنفاق .
فهل أنت أستاذ أحمد شخصياً أنفقت كامل الذهب والفضة التي عندك وفي سبيل الله حصراً
نذكر بما كتب الهميسع فوق في إرسال سابق
@@@@@@@@@@@@@@
فلنتابع قوله تعالى :
{وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً }الكهف19
{ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ }
من خلال مراجعتكم للتفاسير التي تناولت هذه الآية الكريمة يجمع العلماء على أن هذا الورق هو مال ذهب به أحد نيام أهل الكهف إلى المدينة ليشتري به طعاماً يؤكل .
مع العلم أن الأموال على هيئة أوراق وجدت عندما تم اختراع الطابعة أي منذ اقل من مائة عام فقط .... ولم يكن لها أي وجود في ذاك الزمن السحيق في القدم .
هذا يدعنا أن نقف في مكاننا ونعيد التفكر بالآية الكريمة من جديد وإلا فنحن نفسر بعكس الاتجاه الذي أراده الله عز وجل تماماً وهذا هو الصد عن سبيل الله وانتهاج نهج الانقلاب على الأعقاب .
قال الله سبحانه وتعالى :
{وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ }الزخرف37
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116
{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا } الأحزاب67
ولكن نحن في حيرة من أمرنا حقاً
فأين هو هدى الله وكيف نعلم سبيل الله كي نتبع في سيرنا خطى رسل الله وليس خطى سادتنا وكبراءنا وننقلب على أعقابنا بعكس سير رسل الله إثناء حياتهم .
فسبحانه وتعالى يجيب على هذا السؤال بقوله :
{ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }الأحزاب4
{{{{{{{ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }}}}}}}
ننتظر مشاركاتكم حول الآية الكريمة بتبيان تطبيق شخصي لكل مشارك للآمر الإلهي وتبيان كيف هو شخصياً أنفق كامل الأنفاق لما يكتنز من ذهب وفضة بحيث أن يكون هذا الأنفاق الكامل في سبيل الله ...!!!
@@@@@@@@@@@@@ | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:43 am | |
| أخي مسلم شكرا لك على وضع هذا الإحتمال الذي لا استبعده مما قدمت أعلاه .
وهل للعلم والمعرفة من قيمة أقول نعم ، هى إذن تدخل في ما قلت عنه الأرصدة والممتلكات ، حتى غدا العلم هو القيمة الحقيقية لكل ما وصلنا إليه من حضارة .
ولكن ما أريد قوله هو وجوب عدم حصرها في العلم والمعرفة ، ولكنها تشمل كل ممتلكات الإنسان .
فمنا من ينفقها سواء في سبيل الله ، ومنا يحتفظ بها لنفسه بعيدا عن سبيل الله .
يجب أن نأتي بالمعاني من مصادرها بعيدا عن الافتراضات التي لا نعرف لها سند والتي تعرف بالتأويل .
لك أخي أطيب تحياتي
والسلام . | |
|
| | |
مسلم
عضو جديد
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:50 am | |
| بالعلم تتم الهداية
فالله سبحانه وتعالى أرسل لنا الكتاب لنتعلم ونعرف عن كل شيء
وطلب منا رسوله الكريم البحث عن العلم ولو في الصين
بالعلم الإنسان ينتقل من حالة ضعف إلى حالة قوة دون هدر لطاقة , بالعلم أحاط الإنسان بالكون وهو جالس على كرسي , بالعلم أرسل الله الرسل وكتبه , بالعلم وصانا رسول المصطفى
فمن لايُنفق علمه في سبيل الهداية يكون مثل ماسبق في الآية الكريمة وهم الذين يصدون عن سبيل الله . وهناك من ينفق علما مزورا ويقول هذا العلم في سبيل الهداية لكنه أيضا يصد عن سبيل الله
لكم مني كل تحية سلام
وأعتذر منكم إن أسأت وخصوصا الأستاذ أحمد فمشكلتي أني حاد الطباع
أعتذر عن المتابعة معكم لضيق وقتي فعذرا منكم فقد كنت سعيدا وأنا بينكم | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:52 am | |
| أخي الفاضل الأستاذ رياض " الهميسع "
تحية طيبة وبعد
بالنسبة لإنفاقي ما أملك من ذهب وفضة ، أحيطك علما بأني لم أجرب طوال حياتي إمتلاك ولو جرام واحد ما أي منهما ، ولكن ما أنفقه جميعه ، ولم أفقد منه شيئا هو قدراتي بكامل أشكالها . | |
|
| | |
احمد شعبان
عضو ذهبي
| | موضوع: رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الجمعة ديسمبر 04, 2009 10:56 am | |
| شكرا لك أخي الكريم مسلم على مساهماتك العظيمة ، وأعلم أخي بعدم وجود اعتذار بيننا ، لأن هدفنا جميعا التكامل بكامل الإخلاص
دمت بكل خير ، وفي رعاية الله وأمنه | |
|
| | |
منى عطا
عضو متميز
| |
| | |
| | حوار شات مباشر لقوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } | |
|
