روضة التسليم: دراسة من العصر الوسيط حول الفكر الإسماعيلي

عضو مخضرم

روضة التسليم:نصير الدين الطوسي
: دراسة من العصر الوسيط حول الفكر الإسماعيلي
<table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=450 border=0 xmlns:ms="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:dt="urn:schemas-microsoft-com:datatypes"><tr><td>مـوجـز
لقد أنتج نصير الدين الطوسي العالم والفيلسوف المشهور في القرن السابع الهجري/ الثالث عشر ميلادي عدداً من أفضل أعماله في الفلك والرياضيات والفلسفة وفروع أخرى من العلوم التطبيقية في ظل رعاية الإسماعيلية النزارية في إيران. كما ألف العديد من الكتب التي تعالج الفكر الإسماعيلي في ذلك الوقت مغطياً مجالات أخرى مثل الأخلاق وعلم الآخرة وعلم الكلام والفلسفة.

العمل الأول للطوسي ذو التوجه الإسماعيلي هو أخلاق المحتشمي، وهو عبارة عن مجموعة من 40 مقطع حول مختلف جوانب السلوك الأخلاقي التي يستند إلى القرآن الكريم وسنة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأقوال الأئمة الشيعة والمؤلفين الإسماعيليين، إضافة إلى كتابات أهل العلم من المذاهب الأخرى. تلا ذلك كتاب "البداية والنهاية" وهو شرح لأحداث عالم الآخرة الإسلامي والتفسير الروحي للقرآن. وبعد ذلك ألف كتاب "تولّى وتبرأ" حول حب إمام الزمان "ومطلوب المؤمنين" والذي بين خصال المؤمن الحقيقي كما يفهمه الطوسي.

جميع هذه الأعمال، بما فيها السيرة الذاتية للطوسي، السير والسلوك كتبت في قوهستان بالقرب من جنوب شرق خراسان في إيران حالياً. ففي عمر الثلاثين انتقل الطوسي إلى آلموت التي كان آنذاك مقر القوة السياسية للإسماعيليين النزاريين في إيران. حيث بدأ بتأليف أكثر أعماله الإسماعيلية شمولية وهو "روضة التسليم".

إن روضة التسليم هو بحث يعتمد في أساسه على الكلمات التي ألقاها الطوسي في آلموت في إيران وهو يكرر التعاليم الإسماعيلية النزارية في آلموت ضمن إطار مترابط. وقد جمع الشاعر والداعي الإسماعيلي المشهور في فترة آلموت حسن الصلاح المنشي هذه المحاضرات ووضعها على شكل كتاب.

إن الروضة التي تحتوي على 27 فصلاً تدعى التصورات، تعالج مجموعة متنوعة من المواضيع مثل "الخالق والكون" "طبيعة الوجود البشري" و"الأخلاق والعلاقات الإنسانية" والدين والعلم الأخروي والنبوة والإمامة. بالإضافة إلى ذلك هنالك مجموعة من المقاطع حول طيف من "المعارف الإنسانية" و"طبيعة اللغة" و"الأشكال المختلفة للعبادة" وسمو النفس من المادة إلى الروح.

وتتجلى أهمية هذا الكتاب لا في المعالجة الشاملة الأقرب إلى الموسوعية التي يقدمها للفكر الإسماعيلي في العصر الوسيط مع التحليل المميز لعلم الكلام والفلسفة وعلم الباطن فحسب، وإنما تتجلى أيضاً في مكانته الفريدة باعتباره العمل المذهبي الرئيسي الوحيد للإسماعيليين النزاريين الأوائل الذي نجا من الغزو المغولي لإيران في منتصف القرن السابع الهجري والثالث عشر ميلادي.
</TD></TR></TABLE>

عضو مخضرم

المصدر
معهد الدراسات الاسماعيلية