تعقيب خاص للهميسع على موضوع الصلاة وعددها والصلاه الوسطى

همس الروح كتب

اقتباس :

تشهد بذلك أقوال أئمتنا وأمهات كتبنا ومازلنا على ذلك الي الأن

لكن ماأختلف هو أن النزاريه وفي عهد إمامهم الحالي عليه السلام

قد رفع بعض العبادات فكان منها تقليص الصلاة الي ثلاثا بدلا من

خمس [/size]

مجرد أستفسار بسيط

هل يفهم أنك غير إسماعيلي نزاري وأن امامهم الحالي ليس امامك

يعني مجرد توضيح أنت من المخالفين للأغاخانية ولست أغاخاني


فما هو مذهبك يرجى التوضيح كي نكون على بينة

ومتابعين معكم

إخوتي الكرام هنالك فرق بين النظرة الشخصية لمعاني وتفاسير الآيات وبين الإفتاء الديني الصريح
فنحن في هذا المنتدى لانفتي لأحد ولا نكفر أحد ولا نصف أحد بأنه مؤمن أو غير ذلك
يقول إمام الزمان شاه كريم الحسيني : لكل شخص مطلق الحرية في أن يؤمن بما نؤمن أو يجد له طريق آخر
ويقول أيضاً : كل من قال أشهد أن لا إله إلا الله فهو مسلم ولا أريد النقاش في هذا .
إن الكلمات التي نطق بها إمام الزمان تحدد كيفية تفكيرنا العقائدي لذلك كل ما يأتي من شروحات من الأخوة المؤسسين للمنتدى أو المشرفين أو الأعضاء هو محض آراء شخصية لا تلزم أحداً وليست فتاوى شرعية ولا دينية
وإن أساس منتدانا هو منتدى حواري وليس منتدى فقهي أو منتدى فتاوى
لذلك نرجوا عدم إلزام الطائفة بأي من الآراء الواردة على لسان المشاركين لأنها وأكرر آراء شخصية بحتة
قد تخطأ وقد تصيب ونحن بالنتيجة بشر وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
نرجوا من الله تعالى أن يجعلنا ممن يصيبون ويحسنون في القول
والحمد لله رب العالمين

اخي همس الروح شكرا على مداخلتك الجميله والمفيدة واحب ان تفيدني هل كان مولانا جعفر الصادق يجيز المتعه ام لا فلو رجعنا لمصادر اخواننا الاثنى عشريه لوجدنا احاديث صحيحه عندهم ومثبته لديهم في جوازها ولو رجعنا لكتب الاسماعيلية لوجدناها محرمه باحاديث عن مولانا الصادق وقس على هذا الكثير , ايضا هل كان الرسول يكبر على الجنائز اربع ام خمس وهل كان يسلم تسليمتين ام واحده وهل وهل وهل عن اي سنه نتحدث وارى ان الاستاذ الهميسع قد اختار طريق جميل وصحيح عندما حكم عقله واستنطق الايات

الاستاذ الفاضل مسلم حق روى أحمد ومسلم والدارمي والترمذي والنسائي عن أبى سعيد الخدري قال : قال رسول الله : ( لاتكتبوا عني شيئا سوى القرآن فمن كتب عني غير القران فليمحه )
ومن مراسيل ابن أبي مليكة أن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال : انكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث تختلفون فيها والناس بعدكم أشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا , فمن سألكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه
اخي هل هذه اسانيدكم وهل هذه احاديثكم الصحيحه ؟ اما بالنسبة لعدد صلاتي فقد اجابك الاستاذ الفاضل الهميسع وهذا هو معتقدي

يبدو أنك أخي (مسلم ) تعمل على جميع المواضيع وتربطها ببعضها بطريقة ذكية
ولكن النتيجة تأتي أحياناً بغير ما تشتهي
حاول الفهم بعمق مغزى الكلام عندما تستطيع فهم الشروحات الموضوعة على كل مشاركاتك
وأنا أراها بسيطة ولكنها تحتاج منك لتحرير عقلك من المفاهيم التي تعلمتها في صغرك عن الأديان وبعدها تصبح مفاتيح المعرفة سهلة جداً وليست بحاجة لكثير من الجدال والشرح
مع إحترامي لك

تحية للجميع من امير الظلام
اردت ان اعبر عن رايي في الحوار فلم استطع

امير الظلام لا يخطىء ابدا فاتبعوه


أفتقدنا هالطلة من زمان

ننتظر تفاعلك مع المنتدى

ومشاركاتك القيمة

الهميسع

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم جميعاً

عذراً على الحضور المتقطع في هذه الفترة لظروف خاصة

ونتابع معكم .

وهذا رابط الموضع الرئيسي للمتابعة :

وهو بعنوان :

سؤالي عن الصلاة ( تعدادها وتسمية الصلاة الوسطى )

https://readz.yoo7.com/montada-f4/topic-t96.htm





حيث كتب العزيز مسلم حق التالي :

+++++++++++++++++++++++++

اولا :

انت محاسب على ما تكتبه من اخطاء يتبعها بعض اخوتك ويظنونهاصحيحه .

الهميسع :

هات دليل على هذه الأخطاء ... وتفضل صوبها لنا مشكور سلفاً كي يستفيد الجميع ولا يكون نقدك عبارة عن كلام بكلام يفتقر إلى الإثبات .

ثانيا :

ليس كل ما تراه انت صوابا يكون صوابا .

الهميسع :



هذا صحيح من حيث العموم لجميع خلق الله

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

( كل بني آدم خطأ وخير الخطاءين التوابون )

ولكن هنا أنت أمام صفحات طويلة مكتوبة وكلامك هجوم مشوش عشوائي يفتقر إلى الدليل والإثبات .

ونحن نطالبك أمام الجميع بالدليل والتصويب .

ثالثا :

الصواب والخطأ يا سيدى الفاضل والافتاء فى الدين لا يكون فى اصل من اصول الدين يقوم عليه الدين الاسلامى .مثل الصلاه والزكاه وغيرها .

الهميسع :

أنا لا أفتي ... وإنما من حقي وحق أي مسلم أن يبدي رأيه بفهمه وتدبره لآيات الله... وبطلب التصويب من مثقفين أمثالك ... بشرط أن يقترن نقدك باقتباس الأخطاء التي وجدتها تخالف كتاب الله وآياته ووضع البديل الذي تراه يوافق كتاب الله وآياته

.
وعليه فانا اسئلك : هل انت تصلى خمس فروض ام ثلاثه فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الهميسع :



سؤالك هذا يوحي وكأنك لم تقرأ شيء كتبه الهميسع في الموضع الرئيسي .



وكأنك لم تقرأ أي شيء كتبه الهميسع حول آية المبايعة مع الله عز وجل وآخذ العهد مع الله عز وجل ... وأن كنت تطبق هذه الآية الآن ام أنك تعتقد أن نسخت من التطبيق لتدير عليها ظهرك وتهتم فقط بتتبع مع يصلي ثلاثة وبمن يصلي خمسة .

على العموم الهميسع يصلي ثلاثة والإثبات على ذلك تراه في متابعة الرابط فوق ويكفينا منك أثبات العكس .

.................................................

متابع


ومازلت عند قولى فى انى استطيع اثبات ان الصلوات فىالقران الكريم اكثر من ثلاثه صلوات.

الهميسع :

الكثير الكثير الكثير أمثالك يقولون ويقولون ويقولون ..!!

ولكن في هذا المنتدى ننتظر لمن يقول ويقرن قوله بالحجة والدليل والإثبات على ما يقول ... ونحن ننتظر منك أثبات على هذا القول .... !!!

+++++++++++++++++++++++



ولنتابع الآن جواب الهميسع :

أخي الكريم أنت فتحت هذا الموضع بعنوان

{ تعقيب خاص للهميسع على موضوع الصلاة وعددها والصلاه الوسطى }

وكان الهميسع قد سبق وأثبت أن الصلوات المفروضة ثلاثة في كتاب الله وليست خمسة ...!!!

وقد وضع آيات الصلوات وشرحها وأثبت أنها ثلاثة فقط .

وكتب آية الآمر الإلهي بالمحافظة على الصلاة الوسطى واثبت أنها هي الصلاة الإبراهيمية على الأئمة الأطهار عليهم السلام جميعاً الذي نصلي عليهم كل يوم وفي كل صلاة ... فهم عماد كل صلاة وجوهر كل صلاة وبدون الصلاة عليهم لا تصح أي صلاة .

وكي لا اسود الصفحات بإعادة نسخ ولصق ما تم شرحه وهذا مدعاة لملل المتابع .



نقول لك لطفاً لا آمراً :

نفضل أرجع إلى رابط الموضع الرئيسي فوق وأقتبس أخطاء الهميسع في أثبات أن الصلوات المفروضة هي ثلاثة لا خمسة وضع لنا بديلك مع الدليل .

وتفضل سمي لنا فهمك للصلاة الوسطى الذي آمرك الله عز وجل بالمحافظة عليها مع الدليل أيضاً .

هكذا يكون هناك حوار مفيد للجميع .

الهميسع



+++++++++++++++++++++

[b]الاستاذ الهميسع

انت مطالب بالتالى على اقل تقدير :

اثبات ان الرسول الاكرم وصحابته وتابعيه قد صلوا الخمس صلوات اثنتين سنه وثلاثه فرضا

انت اعترفت بكامل ارادتك انهن خمس صلوات ولكنك لم تثبت انها ثلاث فرض واثنان سنه بعد

فهل انتظر اجابتك على هذا السؤال حتى ابدأ فى عرض ما عندى من ايات بينات


وليحق الله الحق بكلمته ويبطل الباطل انه كان زهوقا [/b]