مع رياض زهرة في شرح قصة هبوط آدم والشجرة المنهى عنها و الملائكة و أبليس والجن ...!!!

معرّفة يجعل البلاغ المبين ناقصا إذا اعتقدنا أنّ الشجرة فاكهة. ولو أمعنّا النظر في الآيات التي سبقت "ولا تقربا هذه الشجرة" لرأينا تعريف هذه الشجرة الواضح و لما حدث كلّ هذا اللبس عند الناس و لكنّ الأسلاف رفض بعضهم أن يكون القرآن كاملا بذاته محكما في نصه مفصلاّ في آياته لا يحتاج لعكاز من خارجه ولا يفتقر لرواية توضحه بل هو الحق. و الشجرة التي تحدث عنها ببساطة هي شجرة البشر الهمج التي :

"يفسد فيها و يسفك الدماء"

فهذه الشجرة البشرية تفسد في الأرض و تسفك الدماء شأنها شأن البهائم و الوحوش الضارية.

و الذي يزيدنا اطمئنانا لما قلناه أنّ القرآن لم يأت أبدا بصيغة "كلا رغدا حيث شئتما إلا من هذه الشجرة" ليصبح المستثنَى من جنس المستثنِى و لكنّه فصل عمدا بين:
"كلا منها حيث شئتما" و بين "ولا تقربا هذه الشجرة" وفي الآيات التي ورد فيها ذكر قصة آدم لم تُذكر أبدا أيَّ شجرة ما عدا الشجرة التي نهيا آدم و زوجه من الإقتراب منها لكي لا يقع الوهم في نفس القارئ ، فعندما نقرأ قوله تعالى :
" فوسوس إليه الشيطان قال يآدم هل أدّلك على شجرة الخلد و ملك لا يبلى (120) فأكلا منها فبدت لهما سوءاتهما و طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنّة، وعصى آدم ربّه فغوى(121)" طه 20/ 120 ـ 121

و لنرى التعبير الفاصل بين شجرة و بين "من ورق الجنّة" و الآية لم تقل "من ورق شجر الجنّة" ليفصل بين شجر الفاكهة و شجرة البشر الهمج.

ويبقى لنا أن نناقش الآن "فأكلا منها"، فبعد أن نهى القرآن عن الإقتراب من الشجرة "لا تقربا هذه الشجرة" يخبر القرآن أن آدم و زوجه "ذاقا الشجرة" و أنّهما "أكلا منها". و لقد يعتقد البعض أنّ الأكل في البلاغ مرادف للتناول الطعام و الامر ليس كذلك حصرا بل الأكل في القرآن إشباع غريزة و ميْل و هذا ما توضحه الشواهد القرآنية :

"و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل" البقرة 2/188
"حتى يأتينا بقربان تأكله النار" آل عمران 3/183
"و تأكلون التراث أكلا لمّا" الفجر 89/19
"الذين يأكلون الربا" البقرة 2/275

و هكذا نستبين المقصد من الشجرة التي أكلا منها آدم و زوجه و ذاقاها و قد أُمرا أن لا يقرباها، و هي شجرة البشر الهمج الذي لم يُنفخ فيهم الروح و هم بحكم الشبه الخَلقي بآدم الإنسان غرّ آدم و زوجه ظانين أن لا فارق بينهما وبين الهمج من حيث شبه الصورة و الهيئة الجسمية "إلاّ أن تكونا ملَكين أو تكونا من الخالدين"، والفرق بين البشر و الإنسان هو نفخ الروح لو أنّ آدم و زوجه انتبها.
'

ارجو المتابعة من قبل الاخ الروحي الهميسع في هذا الموضوع الهام جدا والذي يتم اثبات الامامةمن ادم وما قبل ادم علية السلام