سؤال للأخوان الأعضاء وبالأخص للأستاذ الهيسع ارجو الأفادة

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد واهل بيته الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أود ان أطرح لكم تسأل أو بالأحرا سؤالين

1

عندما يبعث الله الخلق الى يوم الحشر هل تأتي اجساد ام تأتي على شكل ارواح

2

هل الروح هي النفس ام تختلف بالسمات

عضو فضي

عن ويكيبيديا :

http://ppcpowerads.com/wiki_ar/ar/articles/%D8%B1/%D9%88/%D8%AD/%D8%B1%D9%88%D8%AD.html

الروح من وجهة نظر علمية
في بدايات القرن العشرين حاول الطبيب الأمريكي دنكن ماكدوغل Duncan MacDougall قياس وزن الروح وذلك بقياسه وزن شخص قبل و بعد الموت وإستنتج إن روح الإنسان تبلغ من الوزن 21 غراما ولكن محاولاته وصفت بأنها عديمة المعنى و غير علمية [24]. في الخمسينيات كتب الفيزيائي Francis Crick فرانسس كرك (1916 - 2004) الذي كان عضوا في الفريق العلمي الذي إكتشف الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين بإن دراسة الدماغ كفيل بإكتشاف مصدر إعتقاد الإنسان بوجود الروح [25], وتلاه عالم الحشرات و البيئة الأمريكي إدوارد ولسن Edward Osborne Wilson قائلا إن الجهد في دراسة الروح يجب ان ينصب على دراسة المورثات التي تجعل الإنسان مؤمنا بفكرة الروح [26].

هناك إجماع على إن المنطقة الجانبية من الدماغ والمسمى الفص الصدغي Temporal Lobe من المحتمل جدا ان يكون مسؤولا عن تنظيم الجانب الروحي في حياة الإنسان وقد تم التوصل إلى هذا الإستنتاج عن طريق الأشخاص الذين يعانون من صرع المنطقة الصدغية من الدماغ حيث و لأسباب غير معروفة يزداد النشاط الكهربائي لهذه المنطقة بمعزل عن بقية الدماغ وهذا يؤدي إلى ظهور اعراض وعلامات من أهمها أفكار دينية و روحية معقدة وأفكار ميتافيزيقية والتعلق بفكرة دينية معينة إلى حد الهوس. هذه الملاحظة البدائية حدى بالعلماء إلى إجراء تجارب تتركز على قياس نشاط هذا القسم من الدماغ في اشخاص متدينين غير مصابين بالصرع و مقارنته باشخاص ملحدين وتم التوصل في جامعة كاليفورنيا في سان دياغو الواقعة في ولاية كاليفورنيا عام 1997 إلى ملاحظة ان النشاط الكهربائي الدماغي في الفص الصدغي هو اعلى في المتدين مقارنة بالملحد [27].

مدير

الأخ
المحترم المستهام

ردا على سؤليك
أقول بعون الله وتوفيقا منه بعد شكري للأخ الأغا خاني 77 على ما تفضل به من رأي
علمي

عندما يبعث
الله الخلق الى يوم الحشر هل تأتي اجساد ام تأتي على شكل ارواح
حسب ما قرأت في
القرآن الكريم الحساب يقع على النفس والجسد يفنى وذلك حسب قوله تعالى في سورة
الشمس
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا{7} فَأَلْهَمَهَا
فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا{8} قَدْ
أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا{9} وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا{10}
كون الله تعالى
ألهم النفس التي سواها الفجور والتقوى ومن المعلوم يوم القيامة الحساب يكون على
الفجور والتقوى

أما من حيث
الرجعة في الآخرة فقد قال تعالىفي سورة الفجر
يَا
أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ{27} ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً{28} فَادْخُلِي
فِي عِبَادِي{29} وَادْخُلِي جَنَّتِي{30}
نرى من هذه الآية
أنه تعالى يقول للنفس المطمئنة

{لِيَجْزِي
اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }إبراهيم51

أيضا
من هذه الآية نجد أن الحساب يقع على النفس
هل الروح هي
النفس ام تختلف بالسمات
أخي
المحترم الروح من الواضح أنها غير النفس فقد قال تعالى في كتابه العزيز عن الروح
مايلي
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي
وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }الإسراء85
فلذلك
نرى أن الروح قد حصر تعالى علمها عنده ولم يعطه لأحد

دمت
بخير
والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته

عضو جديد

أشكر الأخ المحترم الأغا خاني على الرد من خلا النظرة العلمية

وكذلك المحترم الأخ هادي الذي جاوبني من خلال الأيات الكريم وهي المطلوبه لدي

لكم مني جزيل الشكر

أخي هادي هل يمكن للأنسان ان يصل الى درجة الكمال العقلي

انا لدي نظرية

هي ان العقل يأمر باطاعة الله ولا يقبل المعصية

عكس النفس فهي تجري خلف الشهوات

ولكي يصل الأنسان الى مرحل الكمال يجب ان تصعد النفس الى مقام العقل وتتجنب الشهوات التى تنزلها الى الحضيض

وبذلك توكن النفس في مستوا العقل وهناك تتغير النظره والفكر لدى الأنسان ويصبح نظرة من حديد

عزيز هل توافقني على النظرية ولك من الشكر والتقدير

مدير

أخ المحترم المستهام

عذرا منك لأني لاأستطيع أن أوافقك على
نظريتك

الله تعالى قال في حديثه القدسي

أول ما خلقت خلقت العقل فقلت له أدبر
فأَدبر وقلت له أَقبِل فأقبل فقلت بعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أعز منك بك أُثيب
وبك أُعاقب

هذا ما قاله تعالى عن العقل .

فهو يأمر ليس بالطاعة فقط بل هو مركز البحث
المستمر عن كل ما هو صحيح ومعافى من أية أخطاء وهو المكلف بالتدبر والإحاطة بالأمر
المقصود من كل جوانبه فلذلك نرى تعالى يأمر الناس بالتعقل تارة والتدبر تارة أخرى
ويخاطبهم بقوله / تعقلون /
فلذلك كان الذين لم يسمعوا ولم يَعقِلوا من أصحاب السعير

{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ
نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }الملك10

أما ما تكلمت به
حضرتك عن النفس وترقيها فاعلم أخي المحترم وجعلنا الله تعالى معكم ممن يتفكرون أن
النفس مأمورة والعقل آمر

النفس لها طرفان
طرف كثيف اتصاله مع الجسد الفاني وطرف لطيف اتصاله مع العقل اللطيف , العقل مهمته
التفكر والنفس مهمتها الترقي بابتعادها عن الشهوات أو الخيبة أن أظهرت من فجورها ,

من ذلك لا تستطيع
النفس أن تصبح كالعقل ولن تستطيع الوصول إلى مستوى العقل

دمت بخير

والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته