ماذا يقول حاضر إمام عليه السلام في هذه المسائل ؟؟؟

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

يعلم الجميع أننا في الوقت الراهن - وبسبب تقدم العلوم والأساليب الطبية تحديداً - قد أُبتُلينا بكثير من المسائل المحيرة مثل :
1 - التلقيح الصناعي سواء من الزوجين أو من غيرهما
2 - إستئجار الأرحام
3 - الإستنساخ البشري وغير البشري
4 - إستنساخ وزراعة الأعضاء البشرية
5 - إستخدام الخلايا الجذعية للأجنة البشريه
وغير ذلك
وقد أفتى جمع من علماء السنة والشيعة في هذه المسائل بين محلل ومحرم
ويقر هؤلاء العلماء بأن فتاواهم تلك ليست إلا ناتج إجتهادهم ، ولا تمثل حكم الله فيها على سبيل القطع واليقين

وبما أنكم أيها الأفاضل الإسماعيلية الآغاخانية تتميزون عن غيركم من المسلمين بوجود إمامكم المعصوم عليه السلام بينكم
فإنني أتحرق شوقاً لمعرفة قول حاضر إمام عليه السلام في هذه المسائل
فماذا يقول عليه السلام في هذه المسائل ؟؟؟ مع التوثيق إن أمكن
لأنكم - بلا شك ولا ريب - تعتقدون أن حكمه عليه السلام هو عين حكم الله عز وجل بالقطع واليقين

مع خالص تحياتي وتقديري للجميع

اللهم صل على محمد وآل محمد

مشرف عام

يا علي مدد

اخي الكريم عبد الملك

قد وضع الأستاذ الهميسع شعارا لهذا المنتدى

انه منتدى غير رسمي للجماعة وما يكتبه هو أو غيره

هو من وجهة نظره ولا تصدر عن الامام الحاضر علينا منه النور والبركه

اما سؤالك فيمكنك ان ترسله الى اقرب مركز اسماعيلي او الى

الموقع الرسمي للجماعة

دمت بخير واهلا بك اخا عزيزا بيننا

عضو برونزي

العزيز قيدار

انا شخصيا ارسلت استفسارين الى البريد الالكتروني لموقع الدراسات الاسماعيلي احدهما من شهرين والاخر من 3 اسابيع ولم تردني اي ردود لحد الان

ربما يكون اسهل لو يتم توجيه الاسئلة عن طريق المنتدى لعلنا نحصل اخيرا على اجابات خاصة ان العزيز عبدالملك (يتحرق شوقاً لمعرفة قول حاضر إمام عليه السلام في هذه المسائل مع التوثيق إن أمكن) لكي يتأكد ان الاجابات مصدرها امام الزمان عليه السلام وليس موظفا عاديا غير معصوم حاله حال شيوخ السنة ومراجع الشيعة

عضو مميز

عبدالملك العولقي كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

يعلم الجميع أننا في الوقت الراهن - وبسبب تقدم العلوم والأساليب الطبية تحديداً - قد أُبتُلينا بكثير من المسائل المحيرة مثل :
1 - التلقيح الصناعي سواء من الزوجين أو من غيرهما
2 - إستئجار الأرحام
3 - الإستنساخ البشري وغير البشري
4 - إستنساخ وزراعة الأعضاء البشرية
5 - إستخدام الخلايا الجذعية للأجنة البشريه
وغير ذلك
وقد أفتى جمع من علماء السنة والشيعة في هذه المسائل بين محلل ومحرم
ويقر هؤلاء العلماء بأن فتاواهم تلك ليست إلا ناتج إجتهادهم ، ولا تمثل حكم الله فيها على سبيل القطع واليقين

وبما أنكم أيها الأفاضل الإسماعيلية الآغاخانية تتميزون عن غيركم من المسلمين بوجود إمامكم المعصوم عليه السلام بينكم
فإنني أتحرق شوقاً لمعرفة قول حاضر إمام عليه السلام في هذه المسائل
فماذا يقول عليه السلام في هذه المسائل ؟؟؟ مع التوثيق إن أمكن
لأنكم - بلا شك ولا ريب - تعتقدون أن حكمه عليه السلام هو عين حكم الله عز وجل بالقطع واليقين

مع خالص تحياتي وتقديري للجميع

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ عبدالملك
أولاُ لابد من الإعتراض على وصفك جميع المسائل التي أشرت إليها بالبلاء فمثلاً التلقيح الصناعي من الزوجين و زراعة الأعضاء البشرية حققت فوائد هامة للبشر و لا أظن أن هناك خلاف عليها بين علماء المسلمين بطوائفهم المختلفة طالما أجريت هذه العمليات ضمن الأخلاق الطبية و إلا فهل يرضي الله تعالى أن تترك شخصاً يموت بسبب حاجته لكلية أو قلب من متبرع. أما بالنسبة للتلقيح الصناعي من غير الزوجين فلا أظن أن هناك خلافاً بين علماء المسلمين أنه لا يتوافق مع الشرع.

و على كل فمعظم المسائل التي أشرت إليها هي اختبارات طبية لازالت في مرحلة التجربة و بالتالي فمن المبكر الحكم القاطع عليها حيث من غير الواضح إن كانت ستتوافق مع شرع الله بعد انتهاء التجارب و تخدم الإنسانية أم لا و على كل فللأسف فتأخرنا العلمي يعني انفراد الدول الأخرى بهذه التجارب و لو كان العرب و المسلمين في صدارة الأبحاث كما كان أسلافنا لكان بالإمكان توجيه هذه الإبحاث كي لا تتعارض مع الإسلام.

و قد أكد الإمام الحاضر شاه كريم الحسيني على ضرورة الإلتزام بأخلاقيات العقيدة الإسلامية حتى لو تعارضت مع أخلاقيات المجتمعات التي نعيش فيها فمثلاُ أصبح تناول بعض أنواع المخدرات مسموحاً و شرعياً في الكثير من الدول و لكن الإمام الحاضر منعه منعاً مطلقاً ... و هناك الكثير من الأمثلة المشابهة عن أحكامه في أمور تتعلق بظروف حياة الإسماعيليين في الدول التي يعيشون بها أما بالنسبة للمسائل التي أشرت إليها فمن المؤكد أنه سيصدر حكمه فيها عندما يصبح ذلك ضرورياً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(تم تكبير الخط بواسطة المشرف)

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

الأخ الفاضل / قيدار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا المنتدى هدفه الأساسي هو التعريف بمذهبكم الكريم الذي أكن له كل الإحترام
وأنا كباحث أحاول التعرف أكثر وأكثر على هذا المذهب
لذلك تأتي الأسئلة لتحقيق هذا الهدف وتحقيق هدف هذا المنتدى كذلك
ولأنكم أهل هذا المذهب فأنتم أعلم به من سواكم
وأهل مكة أدرى بشعابها
والإحالة إلى ما أحلتم إليه يفرغ هذا المنتدى من هدفه

لك خالص التحية والتقدير

الأخ الكريم / سلطان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أُؤيد بالإجمال ماذكرته

لك خالص تحياتي

الأخ الكريم / مرحبا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قلتم أخي الكريم :

اقتباس :

أولاُ لابد من الإعتراض على وصفك جميع المسائل التي أشرت إليها بالبلاء فمثلاً التلقيح الصناعي من الزوجين و زراعة الأعضاء البشرية حققت فوائد هامة للبشر و لا أظن أن هناك خلاف عليها بين علماء المسلمين بطوائفهم المختلفة طالما أجريت هذه العمليات ضمن الأخلاق الطبية و إلا فهل يرضي الله تعالى أن تترك شخصاً يموت بسبب حاجته لكلية أو قلب من متبرع. أما بالنسبة للتلقيح الصناعي من غير الزوجين فلا أظن أن هناك خلافاً بين علماء المسلمين أنه لا يتوافق مع الشرع.

وأقول :
كل أمر لا أعلم حكم الله فيه على سبيل القطع واليقين هو إبتلاءٌ وأي إبتلاء !!!
وما تكرمتم به عن التلقيح الصناعي معلوم للجميع
غير أن هذا العلم لايعدو كونه ظنياً لعدم صدوره عن إمام معصوم
وقولكم هذا أخي الكريم يشير إلى إمكانية الإستغناء عن المعصوم بآرائنا وإستحساناتنا
وهذا مالن توافق عليه !!!

وقلتم أخي الكريم :

اقتباس :

و على كل فمعظم المسائل التي أشرت إليها هي اختبارات طبية لازالت في مرحلة التجربة و بالتالي فمن المبكر الحكم القاطع عليها حيث من غير الواضح إن كانت ستتوافق مع شرع الله بعد انتهاء التجارب و تخدم الإنسانية أم لا و على كل فللأسف فتأخرنا العلمي يعني انفراد الدول الأخرى بهذه التجارب و لو كان العرب و المسلمين في صدارة الأبحاث كما كان أسلافنا لكان بالإمكان توجيه هذه الإبحاث كي لا تتعارض مع الإسلام.

وأقول :
الإبتلاء بهكذا أمور لاتقتصر على من قد يبتليه الله بالحاجة إليها كعلاج
بل أن الإبتلاء أوسع من ذلك بكثير
فهل يجوز لي إبتداءً كمسلم أن أتعلم هكذا علوم ؟؟؟
وهل يجوز لي أن أدعمها ام علي أن عكس ذلك ؟؟؟
وهل وهل وهل ...

وقلتم أخي الكريم :

اقتباس :

و قد أكد الإمام الحاضر شاه كريم الحسيني على ضرورة الإلتزام بأخلاقيات العقيدة الإسلامية حتى لو تعارضت مع أخلاقيات المجتمعات التي نعيش فيها فمثلاُ أصبح تناول بعض أنواع المخدرات مسموحاً و شرعياً في الكثير من الدول و لكن الإمام الحاضر منعه منعاً مطلقاً ... و هناك الكثير من الأمثلة المشابهة عن أحكامه في أمور تتعلق بظروف حياة الإسماعيليين في الدول التي يعيشون بها أما بالنسبة للمسائل التي أشرت إليها فمن المؤكد أنه سيصدر حكمه فيها عندما يصبح ذلك ضرورياً.

وأقول :
ما أكد عليه الإمام الحاضر عليه السلام هو عين مايؤكد عليه كافة علماء المسلمين
حتى أن علماء الإمامية - وربما بعض علماء السنة كذلك - قد خصصوا أبحاثاً وكتباً خاصة بفقه المغتربين
تبين بالتفصيل تكليف المسلم في الغربة تجاه كل مايمكن أن يُبتلى به
وهذا رابط لأحد هذه الكتب إن رغبتم في الإطلاع
http://www.rafed.net/books/fegh/moqtarabin/index.html

ومن الواضح أن كثير من المسائل التي ذكرتها في بداية هذا الموضوع كالتلقيح الصناعي من الزوجين ومن غيرهما ، وإستئجار الأرحام قد شاع إستخدامها في العالم كله تقريباً .
والبعض الآخر يجري العمل فيه على قدم وساق
ولا أدري بعد هذا كله متى سنعلم بحكم الله فيها عن طريق المعصوم عليه السلام وهو بيننا كما تقولون
وأذكركم أخي الكريم أن تأخير البيان عن وقت الحاجة إليه لايجوز
والحاجة للبيان في هكذا مسائل قد تأخر كثيراً كما أعتقد
هذا إن صح أن حاضر إمام لم يقل في هذه المسائل شيئاً حتى الآن
وإن صح غير ذلك فلعلنا نجد من يدلنا على ماقاله عليه السلام في هذا المسائل
ورجائي الوحيد فقط هو توثيق قول المعصوم عليه السلام وليس الأدلة التي إستند إليها
فالمعصوم لايُسأل عن الدليل كما هو إعتقادي

لكم أخي الفاضل وللجميع خالص التحيه

اللهم صل على محمد وآل محمد

عضو مميز

عبدالملك العولقي كتب:: ورجائي الوحيد فقط هو توثيق قول المعصوم عليه السلام وليس الأدلة التي إستند إليها
فالمعصوم لايُسأل عن الدليل كما هو إعتقادي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا خطاب للإمام الحاضر شاه كريم الحسيني ألقاه في نيروبي بكينيا في حفل افتتاح المعهد الدولي للصحافة عام 2005 و خلال الخطاب الذي تركز على التحديات التي تعيق تطوير مهنة الصحافة في افريقيا و أهمية الاستثمار في جودة و نوعية الصحافة الإفريقية و ليس الربح المادي فقد تطرق بشكل مختصر للثورة في مجال الهندسة الحيوية و تأثير الإختراقات في الأبحاث الجينية مثل الخلايا الجذعية على تعاملنا مع المفاهيم الصحية مثل أمراض الإيدز والملاريا.

http://www.akdn.org/speeches_detail.asp?id=186

اللهم صل على محمد و آل محمد

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

الأخ الكريم / مرحبا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكر لك أخي الكريم ماتفضلت به
وقد إطلعت على قول حاضر إمام عليه السلام حول الثورة في مجال الأبحاث الجينية وما يمكن أن تعود به على البشرية عموماً وعلى أفريقيا بالخصوص بحكم كونها الأكثر تضرراً من الإيدز والملاريا وغيرهما .
ويستشف من كلام حاضر إمام عليه السلام حول هذا الموضوع حليتها بل الحث عليها
ومن البديهي أن هذه الحلية مقيدة بضوابط وأخلاقيات الشريعة الإسلامية

وحديث حاضر إمام واضح فيه العموم الذي يتفق عليه جميع العلماء تقريباً
ولم يكن مفصلاً ، والشيطان - كما يقولون - في التفاصيل
أي أن الإختلاف يحدث عند بحث التفاصيل وأحكامها الشرعيه
لذلك لازلت أطمع في الإطلاع على قول المعصومين عليهم السلام في تفاصيل هذه المسائل وحكم الله عز وجل الواقعي في كل منها

لك أخي الكريم وللجميع خالص التحية والتقدير

اللهم صل على محمد وآل محمد

مدير

الأخ المحترم عبد الملك العولقي
في الحقيقة لم يتكلم الإمام بالتفاصيل في هذه الأمور المطروحة
دمت بخير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

أصدقكم القول أيها الأعزاء بأنني أشعر بخيبة أمل
فكيف لأمور مثل هذه هي حديث العالم كله ولايتناولها المعصوم بالتفصيل ليبين فيها حكم الله عز وجل !!!

وعلى العموم ، أشكر كل من شارك في هذا الموضوع

وللجميع خالص التحية والتقدير

اللهم صل على محمد وآل محمد

مدير

الأخ الكريم عبد الملك العولقي
أرجوا أن لاتشعر في خيبة الأمل
فما تشعر به حضرتك وما أشعر به أنا أو غير أنه ضروري ليس بالضرورة أن يكون ضروريا عند الإمام
نعود ونقول لم يوجه له سؤال حتى الآن حول هذا الموضوع من أية جهة كلنت
بالنهاية الإمام لايقف ضد ماجاء من تشريع في القرآن الكريم ولكن عليه تفسيه كل حين للناس حتى يعلموا كيف يتعاملوا في دينهم والشرع الذي وضعه تعالى للناس جميعا ومن الممكن في المستقبل أن يكون له رأي حول ذلك في اشتد الحوار أكثر بين الناس عندها يعطي رأيه بكل صراحة للناس لكن حكمته الآن في عدم التطرق لهذا الأمر لاأحد يعرفها
وكما قلت حضرتك المعصوم لايُسال
دمت بخير
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى

مشرف عام

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد

أخي العزيز ... أقدر لك رغبتك بمعرفة رأي الإمام الحاضر بهذه المسائل

ولكن وحسب معلوماتي المتواضعة
فإن طائفتنا تعلي دور العقل ودور العلم
وبما لايتنافى مع مبادئنا الاسلامية
ولكن حسب تفسيرنا لهذه المبادىء
وأنا هذا أكثر ما يعجبني بطائفتي
بإعلائها لكلمة العقل فوق كلمة البشر وتشبثهم بخرافاتهم وتقاليد عصور سابقة

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

أشكر الأخوين الكريمين هادي وأسامة على توضيحاتهما

وأشكر كل من شارك في هذا الموضوع

وللجميع خالص التحية والتقدير

اللهم صل على محمد وآل محمد

مدير

نشكر الأخ والأستاذ عبد الملك العولقي على ما تفضل به من شكرنا جميعا ونتمنى التوفيق له وللجميع
كما نريد أن نؤكد على أن يجعلنا الله تعالى عند حسن ظن الجميع
لكم منا اجمل تحية وأجل تقدير
دمتم بخير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشرف عام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لى باطرح ما لدى بهذا الخصوص
الاخ عبد الملك
ارى ان تتفضل بطرح اسئلتك بكل اريحيه على مراجعك الدينيه وتتبع اقوالهم ورايهم وتناقشهم فتواهم كما تريد وبما يمليه عليك عقلك ان لم تكن مقتنعا بما لديهم

اما توجيه سوالك لمرجعية الطائفة الاسماعيله وانت فى الاصل لا تتبعه فاعتبرها (..............) فانت لن تقر وتوافق بما سيقوله لك سلفا

عموما ذكر لك الاخوان بمراسلة اقرب مركز اسماعيلي والانتظار الى ان يصلك الرد حسب النظام المتبع لديهم

كما ارى ان هذا الموضوع عديم الفائده لعدم الاختصاص فارجوا اغلاقه

عضو جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم وجه النور
لا بأس عليك
وقد إنتهى الموضوع

لك خالص التحيه

اللهم صل على محمد وآل محمد

مشرف الحوارات

عبدالملك العولقي كتب:: وقد إنتهى الموضوع

و عليه لا ارى ما يمنع من اقفاله كما طلب الاخ المشرف وجه النور