الايضاح والبيان في معرفة العفاريت

مشرف عام

يا علي مدد

اخواني الاعزاء

وصلتني هذه الرسالة الى بريدي الالكتروني واحببت طرحها لكم عسى ان نصل الى حقيقتها

والاجو من يملك اية دليل على صحتها فاليتفضل مشكورا

بسم الله الرجمن الرحبم
جزء 3

4-العفاريت).
العفاريت درجه اقل من الشياطين وهولا العفاريت مشهورين بالقوة ولهم عمل مهم وهو سبيل من سبل لبس الانسان من الجان وتتم هذه العمليه....... بانه اذا علم في مكان ما. انه حدث فيه حادث قتل او حادث عربيه فانه هذا العفريت يسكن هذا المكان واذا مر احد من البشر من هذا المكان فانه يذكره بان هنا في هذاالمكان قتيل فيرتعد عند ذالك هذا الانسان ثم يبداء بتخويفه اكثر.... بان يتمثل بشكل هذا القتيل عند ذالك يخاف الانسان اكثر فاما اذا استنجد بغير الله كانه يصرخ او ياتي ببعض الالفاظ الغير شرعيه فعند ذالك يكون اللبس سهلا وبسيطا...اما ان استعاذ بالله وبقرائه القران فانه يخساء ويعود ادراجه مخذولا.... وسوف نتكلم بالتفصيل في موضوع اللبس في حينه انشاء الله.. اما عن اشكالهم واعمارهم ....فهي ايضا نفس الشكل للاابالسه والشياطين واعمارهم ايضا...وايضا لهم توبه

5-المرده
المرده درجه او رتبه اقل من العفاريت..... والمرده اعمالهم كثيره فهم يطيعون الشياطين وينفذون اوامرهم كما انهم مبعوث جيد لااضلال بني البشر ويشتهرون بشدتهم وشراستهم....ولاكن من المرده جماعه منهم لهم استقلاليه عن ابليس بعض الشيء..فهم ينتشرون في الاراضي السبعه وفي القبائل وايضا انواع في الديانات... فمنهم من تجده يعبد الشيطان ومنهم المجوسي... عباد النار.... ومنهم اهل الكتاب من اليهود والنصاري ومنهم المسلم ولاكن المسلم منهم لايقرب الانسان من قريب او بعيد
ايضا اشكالهم واعمارهم كعامه الجن من الابالسه والشياطين والعفاريت
6-الجن العادي
وهم الرعيه لملوك الجن او هم الجنود الذين يحاربون الجن المسلم مع الشياطين والمرده المهم انهم يستخدموا لكل اعمال السحر والسحره .... وكل خدمات الملوك والامراء .... ومنهم ايضا اهل الكتاب ومنهم المجوسي والمسلمين..لاكن المسلمين منهم..مستقلين عنهم وبعيدون عن اي امر يخص الانسان..
ومن ياتي منهم بعمل خبيثاو ينجح في لبس انسان او في اضلال احد من البشر فعند ذلك يمكن ان تعلو رتبته الي مارد ويترقي ويمكن ان يصل الي احد من الابالسه فهي كما قلنا رتب فقط اما الاصل فهو جني
7- خادم الحمام
اي الخبث والخبائث ومسكنه الذي لايتركه ابدا فهو الحمام او الخلاء فهو مشكنه وملاذه ولقد حذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وترك لنا حديث نذكره قبل
دخول الخلاء وهو (اعوذ بالله من الخبث والخبائثقال النووي : ( والخلاء والكنيف والمرحاض كلها موضع قضاء الحاجة ، وقوله : " إذا دخل " معناه إذا أراد الدخول ، وكذا جاء مصرحا به في رواية البخاري قال : كان إذا أراد أن يدخل
واختلفوا في معناه - الخبث والخبائث - فقيل : هو الشر، وقيل : الكفر ، وقيل : الخبث الشياطين ، والخبائث المعاصي قال ابن الأعرابي : الخبث في كلام العرب المكروه ، فإن كان من الكلام فهو الشتم ، وإن كان من الملل فهو الكفر ، وإن كان من الطعام فهو الحرام ، وإن كان من الشراب فهو الضار والله أعلم ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - باختصار - 4 ، 5 ، 6 / 55 ) 0

3- عن أنس - رضي الله عنه – قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الكنيـف ( والكنيف : الخلاء وهو راجع إلى الستر - لسان العرب - 9 / 310 ) قال : بسم الله ، اللهم إني أعـوذ بك من الخبث والخبائث ) ( أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيـح الجامع 4714 ) 0

قال النووي : ( والذّكر والكلام مكروه حال قضاء الحاجة ، سواء كان في الصحراء أو في البنيان ، وسواء في ذلك جميع الأذكار والكلام ، إلاّ كلام الضرورة ، حتى قال بعض أصحابنا : إذا عطس لا يحمد الله تعالى ، ولا يشّمِّت عاطساً ، ولا يردّ السالم ، ولا يجيب المؤذّن ، ويكون المسلم مقصِّراً لا يستحق جواباً ، والكلام بهذا كلّه مكروه ، كراهة تنزيه ، ولا يحرم ، فإن عطس فحمد الله تعالى بقلبه ولم يحرك لسانه فلا بأس ، وكذلك يفعل حال الجماع ) ( الأذكار – ص 28 ) 0

قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - تعليقا على الحديث : ( والمعنى إذا أراد الدخول ) ( فتح الحق المبين - ص 57 ) 0

قلت : والمعنى الذي أشار إليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - يعني الذكر قبل دخول أماكن الخلاء وليس بعد الدخول حيث لا يجوز ذكر الله سبحانه في هذه الأماكن المستقذرة ونحوها كما أشار لذلك الإمام النووي... ولامانع في حاله النسيان ان يذكر الله في سره بدون التلفظ بالكلام – - والله تعالى أعلم 0

وهذه أحاديث تدل على أن الشياطين يألفون أماكن قضاء الحاجة ، فإذا دخل المسلم أماكن تجمعهـم وذكر الله تعالى قبل الدخول كان ذلك سببا لأن يجعل الله حجابا بينه وبينهم ، فلا يستطيعون إليه سبيلا كما انه خادم الحمام رسول جيد بين الشياطين والسحره فلقد راينا كثيرا في حاله القراءه.... ان الملبوس يريد دائما قي حاله القراءه ان يذهب الي
الحمام
).

8-عامر البيت
العرب تسمي الجن التي تسكن في مساكن الإنس العمار وكثيراً من البيوت مسكونة من صالحي الجن أو من شياطينهم ، ففي الأثر عن يزيد بن جابر قال : (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين ، إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم ، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم ، يدفع الله بهم
عنهم.الشر)
وبالجمله فان عمار البيت علي شاكله اهل البيت فان كان اصحاب البيت من الصالحين اصبح عمار البيت مثلهم في التقوي والصلاح وان كان اهل البيت من الذين لايذكرون الله الاقليلا ومما يستمعون الاغاني اصبح عمار البيت مثلهم في الفجور والعصيان وتلي ذالك انهم ياذون اصحاب البيت عفانا الله واياكم
9- القرين
القرين هو دعوة ابليس الي الله ان يولد له ولد من الشياطين مع كل ولد من بني ادم يلازمه من ولادته الي ممانه يعرف عنك كل شيء وماذا تحب وماذا تكره فهو جالس علي شمالك لايفارقك لحظه له مهمه محدده الا وهي الذهاب ببني ادم الي جهنم والعياذ بالله وقد ذكر القران في القران في اماكن كثيره وهي تدل علي ان مصر علي مهمته ولايتخلي عنها ابدا
ورد ذكر القرين في سورة ق مرتين (وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23)) (قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27)) وقلنا في حلقة سابقة أن هذين القرينين مختلفين عن بعضهما البعض. وقبل أن نبدأ بالحديث عن القرين يجب أن ننزع من عقولنا كل الأفكار السيئة وأفكار الدجالين التي انتشرت بين الناس حول هذا الموضوع. وللقرين تعريف في اللغة وفي الشرع ونحن نشعر بهذا المعنى في حياتنا ونحن سنتكلم عن القرين من ضوء الكتاب والسنة الصحيحة. ففي القرآن الكريم تعريف للقرين وما يحدث بينه وبين الانسان وكذلك في الأحاديث الصحيحة عنه r.
من هو القرين؟ وكيف يختلف عن الصاحب أو الخليل؟. إذا بحثنا في كتب اللغة نجد أن العلماء عرفوا القرين على أنه الصاحب أو الرفيق ولكن في اللغة العربية كل كلمة لها معنى خاص بها. الصاحب مثلاً أو الصديق يكون فيه بعض صفات مشتركة مع صاحبه أما الخليل فالصفات المشتركة تكون أكثر بين الشخصين... مما بين الصاحبين... أما القرين فيتطابق في الصفات مع قرينه.عندما يبلغ الانسان مرحلة البلوغ ومرحلة التكليف يكون له قرينان( قرين من الانس وقرين من الجن. وقوله تعالى (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( Cool

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) الشمس) تبين أن الانسان هو الذي يحدد الطريق ومن عدل الله تعالى أنه لما خلق الانسان بيّن له الفجور لاجتنابه والتقوى لاتباعه وقال تعالى (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) البلد) بمعنى يا ليته اقتحم العقبة وهذا توصيف مهم فالانسان مثلاً وهو جالس وحان وقت صلاة العشاء يشعر بأن أحداً ما يدفعك للقيام للصلاة وآخر يدفعك للتمهل وتأخير الصلاة بشتى الأعذار وهذا هو التزيين فالانسان متنازع بين قرينين ... نفهم أننا نحن نحافظ على قريننا ويمكن أن نعيش ومعنا وفي لحظة يمكن أن تقارب أحدهما والآخر تبعده عنك ولا يجتمع الاثنان مع بعض. أحياناً تجد أن شخصاً ممن يصلي معك الصبح في المسجد باستمرار ثم تجده يغيب بعض الوقت ثم يعود في تلك الفترة التي غاب فيها يكون قرينه من الجن قد انتصر عليه فأبعده. عن الصلاة في المسجد ثم انتصر هو عليه "
عاد...( وفد ذكرت عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي ثم ذهب الي الصلاه وعاد وقد راني قد غيرت.. فقال اغرت.. فقلت ومالي لايغير مثلي علي مثلك.فقال اقد جائك شيطانك..فقلت او لي شيطان..؟ فقال نعم.. فقلت ومع كل انسان قال نعم.فقلت ومعك يارسول الله فقال نعم لاكن اعانني الله عليه فااسلم ) واختلف العلماء في اسلام قرين رسول الله صلي الله عليه وسلم..... والارجح انه اسلم المهمه التي اسندت اليه قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اعلي واعلم هذ......ا حال قرين رسول الله صلي الله عليه وسلم فما حال القرين.. هل اسلم المهمه.. ام عمله مستمر بنشاط...اعاذنا الله منه
كل هذه الشياطين والابالسه والعفاريت والمرده والجن يعشون معنا ويرونا ولانراهم

.
انها شبكه من الشياطين محيطه بالانسان.... تتربص له الليل والنهاركل هولاء منظمه واحده وهدف واحد وسبيل واحد......ليس لهم هدف الا انت فاين المفر من كل هولاء ....؟ ان الانسان محاط بكل هولاء.......وسبحان الله لم يتركنا الله همل فقد وكل بنا ملائكه حفظه ....ولاكن هولاء الملائكه لايقومون بااعمالهم .....الا اذا ذكرت الله واستعنت بالله فعند ذالك هم كالسوار بالمعصم يحافظون عليك ولايستطيع كائن كان ان يستطيع اليك سبيلا.....فكل هولاء قوة كبيرة ولاكن اذا استعنت بالله كنت انت اقوي مخلوق علي وجه الارض فمن الغباء البين ان نترك استعانتينا بالله العظيم .....ولقد قرائت قصه اعجتني في كتاب تلبيس ابليس ....وهي ان احد عباد بني اسرائيل نذر لله ان يصوم شهر كاملا ويقيم هذا الشهر حتي يري ماذا تفعل الشياطين ببني ادم ...ولما انتهي الشهر فلم يري شيء لام علي نفسه واهانها وقل لها لو كنت صادقه مع الله لااراكي مااردت .....فاوحي اليه ربه ان ازدراءك لنفسك عند الله اعظم من صيامك وقيامك شهرا....وعل ذلك سوف يريك الله مااردت ....افتح عينيك وانظر فنظر فوجد كل انسان يمشي وحوله احبوله كبيرة جدا من الشياطين عدد لايوصف من الشياطين ...فقال سبحان الله وكيف النجاة من هولاء .....فاوحي الله له.....من استعان بي وذكرني ولم يشرك بي.كنت معه ...فسبحان الله كيف لنا ان نترك هذة القوة التي ليث كمثلها من قوة...... لاحول ولاقوة الابالله
10- الجنسيان0
والجنيسيان خليط بين الانس والجن عن طريق الجماع.... انسي مع جني او العكس جني مع انسيه .....وهولاء الصنف منبوذين في عالم الجن فهم ليس لهم قرون واشكلهم اقرب الي الانسان ولاكنهم مخفيين ...فهم يعيشون في مجتمع خاص بهم وهم لايتناسلون فيما بينهم ......وهم ضعفاء جدا بالنسبه الي الجن وليسوا لهم خلطه ولا بالانس ولا الجن وهم يعيشون علي فضلات الانس في الارض الاولي......وقد روي الثعلبي عن طريق سعيد ابن بشير عن قتاده عن النضر بن انس عن بشير بننصيح عن ابي هريرة عن النبي صلي اله عليه وسلم( كان احدي ابوي بلقيس جنيا)اسنده ضعيف والله اعلي واعلم وهذه هي مراتب الجن ودرجاتهم وانواعهم باذن الله تعالي ..وعلي ماجائنا من العلم بعون الله سبحانه وتعالي ....والله اعلي واعلم
هذه اصناف الجن ومراتبهم اما عن احوالهم ومعايشهم......... وكيف يدير ابليس اللعين مستعمرته هذا انشاء الله ماتحكيه لنا السطور القادمه
فصل)

وشكرا

عضو مخضرم

بسم اله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
نشكر الأخ الغالي قيدار على ماتفضل به
وسأقدم لك أخي الغالي رابط
كتاب الايضاح والبيان فى معرفة العفاريت والجان

http://www.4shared.com/get/109675898/d4ab5c7c/______.html
وننظر رأي باقي الزملاء
ياعلي مدد