هل شرب الخمر حرام

مشرف عام

السلام عليكم
يا علي مدد

سؤالي لكم اخوتي الاعزاء بأنه هل يوجد ايه قرأنيه واضحه يحرم فيها الله سبحانه وتعالى شرب الخمر

عضو جديد

المائدة (آية:90): ((يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)).

الاية الكريمة تصف الخمر بانه رجس من عمل الشيطان وتأمر الذين أمنوا باجتنابه.
والاجتناب اشد من التحريم.
فالتحريم يقصد به النهي عن شرب الخمر.
اما الامر بالاجتناب فيتضمن ايضا النهي عن كل انواع التعاملات مع الخمر من بيع وشراء وتصنيع وتجارة ومجالسة للشاربين وغير ذلك.

عضو فضي

فاجتنبوه

ال ه تعود على من ؟؟؟

ولماذا لم يقل فاجتنبوهم

عضو جديد

الهاء تعود على الرجس.
و لم يقل فاجتنبوهم لان كلمة (رجس) مفرد.

مشرف عام

ياعلي مدد

اخي احمد
انا لا اشرب الخمر ولكن

عندما يقول الله حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

فهذا تحريم صريح وواضح

اما عندما يقول لنا فاجتنبوه فانه سبب للاخطاء وضياع العقل وغير ذالك

عندما اقول لك اجتنب فلان فهذه نصيحة وليست امر

ولا ارى تحريم الخمر في ذالك

ولكني اتحاشاه بنصيحة الاهية واضحة

هذا برايي

والا كان قال الله حرم عليكم الخمر وليس بصعب قول ذالك

اليس صحيح

عضو جديد

القرآن الكريم نص ايضا على تحريم الخمر بلفظ التحريم، قال تعالى:

(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق) [الأعراف:33]

فالإثم حرام، والله تعالى يقول عن الخمر:

(يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير) [البقرة:219]

فإذا كان الإثم حراماً، وكان في الخمر إثم كبير، كانت النتيجة أن الخمر حرام، وهذا واضح، كما هو مصرح به في الآيتين.

عضو جديد

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90)
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91)
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (92)

(فَاجْتَنِبُوهُ) ( فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) (وَأَطِيعُوا اللَّهَ)

* "اجتنبوه" فعل امر و ليس نصيحة، والاجتناب اشد من التحريم.

* (واطيعوا الله) فعل امر اخر ان تطيعوا امر الله لكم باجتناب الخمر ونهيه لكم عنه.

* أن الله قرن الخمر بالأنصاب والأزلام والتي قال الله تعالى عنها في آية أخرى:
(ذلكم فسق) [المائدة]

* حكم الله على الخمر وما ذكر معها بأنه رجس، ولفظ الرجس لم يطلق في القرآن إلا على الأوثان ولحم الخنزير، وهو يدل على التنفير، والزجر الشديد.

* تعقيب الله تعالى على ذلك بقوله: (فاجتنبوه لعلكم تفلحون) والأمر بالاجتناب لفظ استخدم في الزجر عن الأوثان وعبادتها، فقال تعالى:
(فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور) [الحج]

وقال:
(ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت) [النحل]

وقال:
(والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها) [الزمر].

كما استخدم لفظ الاجتناب في ترك كبائر الذنوب والآثام، قال تعالى:
(إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم) [النساء]

وقال تعالى:
(الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم) [النجم]

* ختم الآية بقوله: (فهل أنتم منتهون) أي: بعد ذكر هذه الحجج كلها هل أنتم منتهون مقلعون؟! ولذا لما سمعها المؤمنون قالوا: قد انتهينا يا رب، قد انتهينا يا رب.

مشرف عام

ياعلي مدد

مشكور اخي

هيك الاثبات مقنع وانا رديت حسب معلوماتي المتواضعة

وازا حدا عندو اثبات اخر فلا يبخل فيه

عضو جديد

شكرا لك اخ قيدار.

مع ملاحظة اني لم اشأ التطرق بتاتا لاقوال ائمتنا الاطهار عليهم السلام في النهي عن المسكرات رغم ان عندي منها الكثير كما لم اتطرق للاحاديث النبوية الشريفة وكلها تفيد نفس المعنى.

عضو جديد

يكفي ان القران وصفه بانه رِجسٌ من عمل الشَّيطان ففيها اكبر دليل على التحريم.

مدير

نشكر ألأخوة المتحاورين
على هذا التحاوور الجميل والممتع الذي يهدف إلى الفائدة المرجوة
شكرا لكم شكرا لكم
دمتم بخير