عرفوا لنا من هم اهل البيت و من المعصوم منهم

و هل الشيعة اقروا بهذه النتيجة ؟

ما جادلني عالم الا غلبته، وما جادلني جاهل الا غلبني !!!

آل البيت هم اهل البيت والقول بغير ذلك يحتاج الى ادلة لماذا الاحالة الى روابط اطرحو الادلة هنا ولاتشتتو الموضوع طبعاً بالنسبة للعصمة فآل البيت غير معصومين وهم عبيد لله ينطبق عليهم ماينطبق على الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين

يعني ياوجه النور مرتك مو من أهل بيتك !!!!!!
من اهل بيت الجيران لامخذة !!!

عيب يااحبة الانتصار للذات باي وسيلة لقد كنت اسماعيلياً اربعون عاماً ولولا الانترنت والبالتوك تحديداً لبقيت من يدري !
الحق هو ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم !
من الآن يتبع سنة الرسول الاكرم !!
هل هم الاسماعيلية اهلي واحبابي وتاج راسي !
ام الشيعة الذين استحدثوا دينهم على مر العصور !!
اذا كنت انا مسلم يعني انا اتبع دين محمد اعطوني دين محمد الذي كان عليه ومات عليه اعطوني ياناس اعطوني اعطوني !!!!
الحق جلي وواضح لكن نحن نضع عليه غباراً ليتوارى عن الانظار امسح بيدك هذاالغبار وستنجلي لك الصورة !!!

إخواني وأحبتي
ما خرجت به وما فهمته من الحوار المشار إليه ، والذي كنت مشاركا فيه ما يلي :
أهل سيندا محمد : هم من وردوا في حديث الكساء .
أهل البيت : هم المقيمين في بيت سيدنا محمد أيا من كانوا .
أما آل محمد : فلست متيقنا منهم تحديدا .
هل هم كل من أتبعوه من الأولين ، أم كل من اتبعوه من الأولين والآخرين .
أما مسألة العصمة فيقيني أن " العصمة / الكمال " فلله وحده لا شريك له .
دمتم جميعا بكل خير .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

محامي كتب:

يعني ياوجه النور مرتك مو من أهل بيتك !!!!!!
من اهل بيت الجيران لامخذة !!!

عيب يااحبة الانتصار للذات باي وسيلة لقد كنت اسماعيلياً اربعون عاماً ولولا الانترنت والبالتوك تحديداً لبقيت من يدري !
الحق هو ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم !
من الآن يتبع سنة الرسول الاكرم !!
هل هم الاسماعيلية اهلي واحبابي وتاج راسي !
ام الشيعة الذين استحدثوا دينهم على مر العصور !!
اذا كنت انا مسلم يعني انا اتبع دين محمد اعطوني دين محمد الذي كان عليه ومات عليه اعطوني ياناس اعطوني اعطوني !!!!
الحق جلي وواضح لكن نحن نضع عليه غباراً ليتوارى عن الانظار امسح بيدك هذاالغبار وستنجلي لك الصورة !!!

ارى باهم كثروا من يتقولون بانهم كان شيعه موالين للأل البيت وتسننوا وانا اشك فى هذا الكلام وفى المقابل هناك الكثير من رموز السنه تشيعوا
من ألم باية التطهير وحديث الكساء ومعانى القران الكريم وكان لديه معلومات تاريخيه وفتح الله على قلبه بالربط بينهم لما تردد لحظه فى موالاته لآل البيت عليهم
الحمد لله الذى انعم علينا بحب وموالات أهل بيت الرسول صلى الله عليه واله وسلم

[quote="محامي"]يعني ياوجه النور مرتك مو من أهل بيتك !!!!!!
من اهل بيت الجيران لامخذة !!!

تهرب من السؤال الحقيقي ياوجه النور

[quote="محامي"]

محامي كتب:

يعني ياوجه النور مرتك مو من أهل بيتك !!!!!!
من اهل بيت الجيران لامخذة !!!

تهرب من السؤال الحقيقي ياوجه النور

لم اجاوب عليه لانه لا يستحق الاجابه

ان موضوع ال بيت النبى (من حرمت عليهم الصدقه) موضوع الهى نزلت فيه آية التطهير ووضحته الاحاديث منها حديث الكساء وتقبله العقل ولكن ما هى الفضيله والهدف لتقديس وتفخيم نساء النبى بهذه الصوره والصلاه ايضا عليهن فى كل صلاه مكتوبه.. عجبى يا هذا وياليت تجاوبنى انت فجميع الانبياء والرسل السابقين لم يكن لزوجاتهم اى فضيله فما هو الهدف والفضيله عندك لزوجات سيدنا محمد ؟؟؟

ارجو ان تورد لى آراء مراجعك جميعهم (الحنفى والحنبلى والسافعى والمالكى) فى من هم اهل البيت ؟؟؟انتظر منك الاجابه

ارى بان فضل الرسول عليهن كونهن زوجاته صلى الله عليه واله وسلم وحرمن من الزواج بعده

فلماذا كانت الفضيله لنساء سيدنا محمد فقط؟؟؟؟
وحتى لا تنحرق اعصابك على سؤال راح اجاوبك

زوجتى لو طلقتها او توفيت عنها ستعود الى اهلها وليس لها علاقه باهلى لا من قريب ولا من بعيد سوى انها ارملتى او طليقتى او ام اولادى ان كنت انجبت منها وليس لاهلى عليها حق او لك راى ثانى

قيدار كتب:

يا علي مدد

اخواني الاعزاء


لا اريد ان انفي اي معتقد ان كان سني او اسماعيلي او غير ذالك ولكن:

ان كان الله جل جلاله يقول في كتابه الكريم:

انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا

فالتطهير هنا ياتي بفعل المضارع اي الاستمرارية

كما تقول اللغة العربية

فلو كانت زوجات النبي صلى الله عليه واله تشملهم الاية او لافالتطهير موجود بيد اهل البيت
فاين هم زوجات النبي رضي الله عنهم

احسنت واجدت بهذا القول

السلام عليكم
يا علي مدد

اخي العزيز ستوفر علينا وقتا كبيرا بقرائتك لهذه الروابط

انسخ ما تراه خطأ ووضح لنا وجهة نظرك او ضع لنا بديلك الذي تراه مقنع

لانه هناك مواضيع مهمه تستحق المتابعه وهذا الموضوع تم نقاشه منذ فتره قصيره ريحنا الله يريحك

اليك الروابط

https://readz.yoo7.com/montada-f4/topic-t2000.htm


https://readz.yoo7.com/montada-f4/topic-t1978.htm

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم جميعاً

دائماً وأبداً من خلال اطلاعي على معظم الحوارات والمناظرات ين أهل السنة والجماعة ومختلف فرق الشيعة والإمامية لهم احترامي وتقديري جميعاً .

نجدهم يتصارعون وما زالوا على هذا الصراع من اختلافهم حول مسميات شخصيات أهل البيت أو آل البيت .

وهناك فرق واضح بين المسمين أهل وآل من حيث المهمة والامتداد أي الاستمرار .

ولم أجد موضوعاً واحداً يتطرق إلى وصف البيت وتحديد معالمه وأركانه وحدوده وهل هو مازال قائماً وأبدي لا يفنى أم انه من حجارة وطين ودمر بفعل الزمن وعوامل الطبيعة .

أتمنى أن يتطرق الأخوة المشاركين إلى وصف البيت قبل الدخول من بابه للنظر من يسكن داخله

وعندها لن نختلف على هويتهم ومسمياتهم لأننا لن نجد دخلاء بداخله غيرهم .

وأنقل لكم ما كتبه الهميسع ولم يتمه بعد بفعل بعض الظروف الطارئة

وسوف نكمل في القريب أن شاء الله

على هذا الرابط

++++++++++++++++++++++



بيان يوضح جوهر العقيدة الإسلامية الشيعية الإسماعيلية ...!!!



https://readz.yoo7.com/montada-f4/topic-t1925.htm?sid=1e928dfaae24416d9fd5ec68d2e0d392



قال الله تعالى :

{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُالرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }

هذه الآية الكريمة كانت وما زالت موضع تنازع وخلاف بين جميع فرق المسلمين حول هوية ومسميات أهل البيت الذي أراد الله عز وجل أذهاب الرجس عنهم وتخصيصهم بالتطهير الإلهي على وجه التخصيص والتميز والفرز عن جميع من كان حياً زمن نزول الآية الكريمة .

فكان الخلاف و التنازع ما بين معتنقي أهل السنة والجماعة و معتنقي الشيعة بمختلف مسمياتهم ... تحياتي للجميع قائماً ومازال حول فرز وتحديد هوية و مسميات من شملتهم آية التطهير رغم الأحاديث الكثيرة المروية عند الجانبين نقلاً عن رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بما يخص من شملهم الكساء في أكثر من رواية تختلف ببعض تفاصليها وأسماء رواتها وأسانيدها ومكان وزمن قولها ومن كان حاضراً أو غائباً لحظة القول ... والشمول والفرز لحديث الكساء لسنا في صدد تصديق أو تكذيب أو وضع الشك والشبهات حول أياً منها .

فأحاديث رسول الله واجبة الاحترام والتقدير بأي صيغة نقلت لوجود ( قال رسول الله ) في بدايتها .

فالتنازع كان ومازال حول هل زوجات رسول الله النساء هم المشمولين بآية التطهير كون الآيات التي قبلها تخاطبهم وزيل الخطاب لهن بنون النسوة {يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ } و يقولون كما هو متعارف عليه أن أهل أي رجل هم زوجاته ... رضي الله عنهم جميعاً وأدخلهم فسيح جنانه .

أو أن أهل البيت هم الأئمة الأطهار وزوجاتهم وأبنائهم كون التزييل بنون النسوة قد قلب إلى التزييل بميم الجماعة

{ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ } مما يغير في هوية المراد بهم في الخطاب الإلهي بتغير المخاطب من التزييل بنون النسوة إلى التزييل بميم الجماعة ....!!!

قال الله تعالى :

{ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً } النساء82

هذه الآية أكررها كثيراً لأنها القاعدة الأساسية في بيان وفهم أي آية في كتاب الله عز وجل ... وذلك بربطها وتدبرها مع بقية الآيات الكريمة لنخرج منها بفهم ينسجم ويتطابق ولا يتعارض مع بقية الآيات الكريمة التي تتحدث عن ذات المضمون والجوهر ... !!!

وهذا أعجاز الهي لآيات القرآن الكريم ... لكون لا خلاف بينها جميعاً حيث أن كلاً منها يشد من أزر الأخرى وتقوي من أواصرها في أظهار و فهم الحق المضمر والجوهر المراد وإيصال المعلومة المستهدف التحدث عنها هنا وهناك .

قال الله تعالى :

{ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ } يونس100

التعقل والتدبر الشخصي يقودنا بشكل افتراضي لفهم الآية الكريمة كما أراد لها الله سبحانه وتعالى .

الهميسع يقول : لو افترضنا معاً على سبيل المثال للفهم فقط وتقريب الفكرة إلى عقولنا أكثر ... أن آية التطهير قد شملت في مضمونها والمراد بمخاطبتهم جميع من كان حياً في زمن حياة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بدون استثناء أياً كان مؤمناً أو مشركاً أو كافراً أو منافقاً ... أو ... أو ... مسلماً كان أو فارسياً أو رومانياً أو صينياً ...أو ... أو ... كبيراً أو صغيراً أنثى أو ذكر ... من وصلهم صوت الإسلام أو لم يصلهم بعد لبعد أماكنهم الجغرافية على سطح الكرة الأرضية ... الخ .

السؤال الذي يطرح هو :

هل سقط العمل والتطبيق بجوهر الآية الكريمة بموت الجميع في ذاك الزمان ...؟؟؟؟؟؟؟

أم مازال التطبيق والعمل بها قائماً إلى يوم الحساب ...؟؟؟

أن حصر العمل بتخصيص الآية الكريمة لأهل البيت بمن كان حياً ومات منذ أكثر من ( 1400 عام ) يخرج أكثر من 90% من آيات القرآن الكريم خارج العمل بجوهرها كونها تتحدث عن قصص أقوام عاشت ومات في ذاك الزمان الموغل بالقدم وأصبحت أجسادهم غبار تذروها الرياح في فضاء الله الواسع .

والله عز وجل يقول :

{إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ } الزمر30

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } البقرة134 – 141

هذا الخطاب الإلهي هو قانون يجب العمل به دائماً في تدبرنا لآيات الله عز وجل ... فهو خطاب الهي مقدس لا يجوز أدارة الظهر له وكأنه غير موجود ويخص أقوام عاشت وماتت في الزمن الغابر أنها لن تسأل عن أقوام عاشت وماتت في زمن أقدم منها ...!!!

قوله تعالى :

{{{{{{{ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }}}}}}}



هذا خطاب الهي يخص كل حي في كل زمان وهكذا إلى يوم الحساب ... وإلا أفتقد كتاب الله وآياته إلى الديمومة لكونه خاتم كتب الله الذي أبان الله عز وجل كل شيء ولم يفرط به من شيء وجعله مرجعاً لكل زمان إلى يوم الحساب .!!

وأي مخالفة لهذا الخطاب الإلهي بتكفير ذاك وإعطاء شهادات الأيمان لهذا وأخراج تلك الملة من الإسلام و وصف هذه بالمؤمنين ... الخ .

فهو مشاركة لله عز وجل بعلم الغيب بنبش السير والقصص من التاريخ لأقوام ورجال ونساء عاشت حياتها وماتت ... بدون التأكد من صدق من رواها لتكفير فلان والشك بأيمان فلان ولعن فلان والدعاء على فلان بالعذاب الأبدي وقد مات الجميع منذ آلاف السنين ..؟؟؟

ويجعل أمثال هؤلاء بالوقوع تحت شمولية قوله تعالى :

{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } البقرة171

{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }الأنفال22

{وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِلَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ } الأعراف179

الحكمة والتعقل والتدبر لآيات الله عز وجل يجعلنا نتساءل كيف نعمل ونطبق جوهر الآية الكريمة الآن في القرن الواحد والعشرين ...؟؟؟

ويجعلنا نسأل و نتساءل من هم أهل البيت الذي أراد الله عز وجل أذهاب الرجس عنهم وتطهيرهم الآن في القرن الواحد والعشرين زمن وجودنا أحياء الآن .

( السؤال يوجه للغير والتساؤل ما بين الشخص ونفسه )

هكذا سؤال وتساؤل يجعلنا نعود للخلف قليلاً والتفكر معاً في أوصاف وهوية البيت وتحديد معالمه وأركانه وأساساته والقواعد المثبت عليها كي نبحث بداخله بعد تحديد هويته وأوصافه لنتعرف على أهله وساكنيه .

فهل هذا البيت هو بيت من حجارة وطين ويتألف من غرفة للنوم وغرفة لاستقبال الضيوف ومستودع للمئونة وعفش البيت وغرفة للطعام وفرش ولحف وطناجر ومواقد للطبخ و مجمع لماء الشرب والغسيل وحمام ... الخ .

فهل هذا هو البيت الذي اذهب الله عن أهله الرجس وطهرهم تطهيرا ...؟؟؟؟

التدبر لآيات الله عز وجل بقلوب منفتحة وليست مقفلة والعمل على ربط الجميع بعضها مع بعض لأنها تشد من آزر بعضها البعض وتنسجم متناغمة لتشكل لوحة رائعة الدقة والجمال والإعجاز .

يجعلنا نتفكر بعمق وتفهم لقوله تعالى أولاً ...!!!

قال الله عز وجل :

{مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ } ق29

أن وجود بيت وأهل بيت خصهم الله عز وجل وبإرادة معلن عنها بإذهاب الرجس عنهم والتطهير في زمن ما مغرق في القدم ... وقد دمر البيت بفعل الزمن ومات أهل هذا البيت وجميع ساكنيه منذ أكثر من ( 1400 عام ) ... الخ

بدون تفهمنا وتعقلنا بقلوب منفتحة وغير مقفلة للاستمرارية الدائمة والديمومة الأبدية السرمدية إلى يوم الحساب .

يجعل الله عز وجل ( والعياذ بالله ) يبدل القول لديه ويوقع عباده تحت ظلم عظيم جداً بتخصيص من كان حياً فقط لا غير في ذاك الزمان بمعاصرة البيت وأهله الذي أراد الله عز وجل أذهاب الرجس عنهم .

ومعاصرة مليارات ومليارات من عباد الله ممن صدف مولدهم بعد وفاة أهل ذاك البيت ... لبعضهم البعض الذي يخاطبهم الله عز وجل بقوله : بأن أكثرهم لا يعقلون وأكثرهم المشركين وهم في ذروة أيمانهم وأكثرهم الغير مؤمنين وأكثرهم المنافقين وأكثرهم كا الإنعام وبل أضل سبيلا أيضاً من الأنعام وأكثرهم يتبع الظن والأهواء وأكثرهم يتبعون تراث الآباء والأجداد وأكثرهم الكارهون للحق وأكثرهم ... وأكثرهم ... الخ .

ومعاذ الله عز وجل أن يتبدل القول لديه ويكون ظالماً لعباده .

التدبر العقلي والشخصي لكل فرد منا كما أمرنا الله عز وجل في محكم تنزيله الذي يواكب التطور للعصر والزمان والمكان بوضع المسببات الصحيحة للوصول إلى نتائج دقيقة صحيحة وبمحاكمة عقلية تساير العصر وتطور التكنولوجيا والمعلوماتية وتفاعل ومشاركة العقول بين بعضها البعض في هذا الزمان نصل أن هذا البيت مازال قائماً ويستحيل ويستحيل ويستحيل إلا أن يكون مازال قائماً وأن الإرادة الإلهية التي خصت وفرزت وميزت أهله بالتطهير وإذهاب الرجس عنهم مازالت سارية المفعول ومتجددة بشكل دائم وأبدي ... ويستحيل إلا أن تكون سارية المفعول ومتجددة بديمومة أبدية سرمدية تواكب وتعاصر جميع الأحياء على تقلب ظروف وزمان مولدهم إلى يوم الحساب ... وهكذا فقط يتحقق العدل بين عباد الله بعدم إيقاع الظلم عليهم ويتحقق عدم تبدل القول لخالق الخلق علام الغيوب الله سبحانه وتعالى ...!!

وأي ظلم يقع علينا بقفلنا لعقولنا وعدم التدبر الصحيح لآيات الله عز وجل بربطها مع بعضها البعض لتشكل لوحة رائعة البيان والإعجاز ... يكون ذلك من فعل أنفسنا وبما قدمت أيدينا ..!!

لقوله تعالى :

{ ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ } آل عمران182

{ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } النحل118

{وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ }الزخرف76

فما هي أوصاف وهوية وحقيقة هذا البيت الذي فيه آيات بينات وليس فيه حجر وطين وخشب ...!!!

من هم آل البيت ...؟؟؟

من هم أهل البيت ...؟؟؟

فهل الحكمة الإلهية تقتضي تخصيص اسماء بعينها عاشت وماتت بأرادة التطهير ... ويوثق ذلك في قرآن يقرأ الى يوم الحساب جعله تبياناً لكل شيء ولم يفرط به من شيء وأكمل به كل شيء .

فهل يوجد آية تنسخ العمل والتطبيق والتمسك بجوهرها بوفاة أسماء أصحابها ...؟؟؟



قال الله تعالى :

{ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ } آل عمران97

{ قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ } هود73



++++++++++++++++

لن أشارك بهذا الموضوع واتركه للشباب للمتابعة

وسيكون بياني الكامل حول وصف البيت وتحديد هوية ومسميات أهله وآله ضمن الرابط أعلاه قريباً أن شاء الله



الهميسع



+++++++++++++

اتوا برهانكم كتب:

اعتذر بداية عن تأخري لاسباب شخصية

الى الاخت منى شكرا على اجابتك المقنعة و المفحمة ...انك عالمة بحق وانا مجرد جاهل

السؤال مع بعض التعديلات

اذا كان اهل البيت هم فاطمة و الحسن و الحسين و علي و لنفرض جدلا ان هذه الاية ثتتبت عصمتهم
فاين دليلكم على عصمة الائمة الباقين ؟

للاسف يكون هذا هو ردك على هذا الكم من المداخلات حيث انك لم تعقب على ما تفضل به الاخوان والاخوات وانت من فتح الموضوع وكانك ترمى بالشيهه وتنطنط من شبهه الى اخرى

فعلا الاخت منى اختصرت على نفسها مشوار الرد

اولا فجميعهم معصومين ومطهرين هم والذريه من نسلهم المتعاقب الى يوم الدين

تم الاجابه على شطرك المذكور وان كنت ارى بانه ليس شرط فى عدم ردك على اساس ال البيت

البيت هو مكان للمبيت

[quote="اتوا برهانكم"]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

تفضل أخي الكريم أتو برهانكم الفاضل

نعتذر منكم على التأخير منا في التواصل معكم

ولكن لن يكون هناك إهمال أن شاء الله

تفضل شاركنا البحث على هذا الرابط حول أثبات طلبكم

حوار القرن الواحد والعشرين { هذا هو الاسم الصريح للإمامة في القرآن الكريم }


[ : 1, 2]

https://readz.yoo7.com/montada-f26/topic-t2105.htm



الهميسع



+++++++++++++++++